قائمة الکتاب
سورة الحج
٦٢٧
البحث
البحث في التفسير الصوفي الفلسفي للقرآن الكريم
٤٣٤/١٦ الصفحه ١٢٦ : الظاهري ، وتوجهه إلى العالم الباطني الذي كني في
الآية بأهل البيت ، ورد موسى إلى أمه رجوع القلب إلى النفس
الصفحه ٢١٠ : البعد عن الله وعيش
الكافر في العالم وحيدا لا سند له ولا معين ولا أمل ولا رجاء؟
٦٩ ، ٧١ ـ (يا أَيُّهَا
الصفحه ٢٤٧ : الاسم الظاهر تفنى هذه المظاهر ولا يبقى إلا الأحد
القاهر.
٤١ ـ (وَآيَةٌ لَهُمْ أَنَّا حَمَلْنا
الصفحه ٣٢٥ :
وفي الآية أن
الساعة قريب لأن الله بالمرصاد أولا ولأنه فاعل ثانيا ، وفعله يتم عن طريق الأسما
الصفحه ٤٠٠ : وَالْمَحْرُومِ (١٩) وَفِي الْأَرْضِ آياتٌ لِلْمُوقِنِينَ (٢٠)
وَفِي أَنْفُسِكُمْ أَفَلا تُبْصِرُونَ (٢١) وَفِي
الصفحه ٤٨٢ :
سورة التحريم
بسم الله الرّحمن
الرّحيم
١ ، ٩ ـ (يا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ
ما
الصفحه ١٦ : .
وثمة إشارة إلى
الحقيقة المستسرة في الصوامع والبيع أي الكنائس والصلوات وهي الكنائس للموسويين
بالعبرية
الصفحه ٣٦ :
الجزئية لأن عين الوجود واحدة وهي الحق ، ولهذا ختمت الآية بالقول (وَأَنَا رَبُّكُمْ) أي رب هذا
الصفحه ٥٦ : على بطنه أي على باطنه ، أي يكون
مشيه بالله ، وهذا ما عبر عنه الحديث القدسي كنت سمعه الذي يسمع به
الصفحه ٧٥ : ءً طَهُوراً (٤٨))
[الفرقان : ٤٨]
تبعت الآية
قوله تعالى في الآية السابقة : (وَجَعَلَ النَّهارَ
نُشُوراً
الصفحه ١٠٠ :
التربية يربى الروح العقل الجزئي بفتقه ونقله من كونه بالفعل ، أي أنه يفتق
فيه ما هو موجود فيه
الصفحه ١٠٣ :
جاء في الآية التاسعة قوله تعالى : (إِنَّهُ أَنَا اللهُ).
١٠ ، ١١ ـ (وَأَلْقِ عَصاكَ فَلَمَّا
الصفحه ١٠٤ : للظهور ،
وفي بدء الخليقة كان الفاعل هو النور الإلهي ، وما الآيات التسع أو المقولات
الكلية سوى وسائل
الصفحه ١١٠ : أذللتني ، وكيف لا
أستعز وقد أعززتني؟
٣٨ ـ (قالَ يا أَيُّهَا الْمَلَؤُا أَيُّكُمْ
يَأْتِينِي بِعَرْشِها
الصفحه ١٣٧ : أي صفته ، وهذا
ملاحظ في صوت الضمير الذي يكلم صاحبه على قدر عقله ، فللعالم ضميره وللجاهل ضميره
وللذكي
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
التفسير الصوفي الفلسفي للقرآن الكريم [ ج ٢ ]
