سورة المؤمنون

بسم الله الرّحمن الرّحيم

١ ، ٤ ـ (قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ (١) الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خاشِعُونَ (٢) وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ (٣) وَالَّذِينَ هُمْ لِلزَّكاةِ فاعِلُونَ (٤))

[المؤمنون : ١ ، ٤]

بشرت الآيات المؤمنين بالفلاح ، ذلك لأن المؤمن وحده هو الذي استضاء بنور الهدى فصار قلبه نورا وجسمه نورا وروحه نورا ، وصار نورا على نور ، تتخلله الأنوار كما تتخلل أشعة الشمس الفضاء ، وهذا ما وصفته الآية الثانية بأنه الخشوع في الصلاة ، أو كما قيل : المصلون كثير والمقيمون قليل إذ الغاية من الصلاة إقامتها ، وأقام الصلاة حقق القصد منها وهو الفلاح ، أي النجاح في الخلاص من أسر النفس المادية.

٥ ـ (وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حافِظُونَ (٥))

[المؤمنون : ٥]

الفرج محل الانفعال ، فحقيقة الإنسان مثل الفرج ، أي محل انفعال لفاعل هو الروح ، وحفظ الفرج تحقيق القصد من وجود الانفعال وهو حمل الروح نفسه كما حملت مريم عيسى الكلمة ، ووضعته ذكرا هو لسان الله وترجمانه.

٦ ، ٧ ـ (إِلاَّ عَلى أَزْواجِهِمْ أَوْ ما مَلَكَتْ أَيْمانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ (٦) فَمَنِ ابْتَغى وَراءَ ذلِكَ فَأُولئِكَ هُمُ العادُونَ (٧))

[المؤمنون : ٦ ، ٧]

الأزواج المعقولات ، ولهذا تبعت الأزواج ما ملكت الأيمان ، أي ما ملكت اليمين ... والإشارة إلى اليد النورانية الهادية التي تهب الإنسان الخير من المعقولات وتزينه بها ، بمثابة زواج الإنسان بالحقيقة.

٨ ، ٩ ـ (وَالَّذِينَ هُمْ لِأَماناتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ راعُونَ (٨) وَالَّذِينَ هُمْ عَلى صَلَواتِهِمْ يُحافِظُونَ (٩))

[المؤمنون : ٨ ، ٩]

الأمانة تحقيق القصد من الخلق وهو كشف الحق في الخلق ، فالإنسان حمل هذه الأمانة العظيمة ، ووصف هذا التحميل بالعهد الذي توجب على الإنسان صونه ورعايته.

١٠ ـ (أُولئِكَ هُمُ الْوارِثُونَ (١٠))

[المؤمنون : ١٠]

الوراثة مقام أشار إليه صلى‌الله‌عليه‌وسلم قائلا : العلماء ورثة الأنبياء ، وقال ابن عربي : إنما أنا وارث ولآخرتي حارث فالوراثة امتداد علمي للنبوة ، إذ الوراثة نفسها علمية وصفت في القرآن بأنها لدنية أي من لدن الله.