وفي الجواب نقول :
لقد استعرضنا جميع السند في كتاب العيون
لكي نبيَّن ـ للقرّاء الكرام ـ من الطريق الأوّل الذي هو معروف برواية ابن قتيبة
النيسابوري التلميذ الخاصّ للفضل وراوي ميراثه
أنّ الحاكم النيسابوري المذكور وعمّه ، هما من رواة ميراث الفضل من كتبه ورواياته
لكتب الأصحاب لا غيره.
كما هما غير معروفين وليس لهما كتاب ولا
مصنّف ولم يذكرهما الشيخ والنجاشي في فهرستيهما بل عرفا بعنوان رواة ميراث الفضل
، وليس في السند راو آخر صاحب كتاب إلاّ الفضل وابن أبي عمير ، فمن كثرة رواية
الصدوق في كتاب النبوّة
عن كتاب ابن أبي عمير وتعدّد طرقه إليه
ـ كما مرّ ـ ، وأيضاً من أنّ الفضل يعدّ من رواة ميراث ابن أبي عمير
وكتبه ـ كما هو ظاهر لمن تتبّع كتب
الأصحاب وهو خبير على الأسانيد ـ ففي هذا الطريق ـ يعني طريق الصدوق ـ شأن الفضل
واسطة لرواية كتاب ابن أبي عمير ولا غير.
ونحن نرى العناوين المبهمة مثل : «عمّن
ذكره» «عن رجل» «رفعه
__________________