ابن أبي عمير ...».
أقول :
أوّلاً : الظاهر وقوع تصحيف في السند ، وجاء السند صحيحاً في حديث آخر رواه الصدوق في كتاب عيون أخبار الرضا عليهالسلام وهو هكذا :
«حدّثني عبد الواحد بن محمّد بن عبدوس ، قال : قال أبو الحسن علي بن محمّد بن قتيبة النيسابوري ، قال : قال أبو محمّد الفضل بن شاذان ؛
وحدّثنا الحاكم أبو جعفر محمّد بن نعيم بن شاذان النيسابوري رحمهالله ، عن عمّه أبي عبد الله محمّد بن شاذان ، قال : قال الفضل بن شاذان النيسابوري ...»(١).
وأمّا طريق القصص الذي جاء في بحار الأنوار وفيه : «عن أبيه» بدلاً من : «أبي عبد الله محمّد بن شاذان» فهو من إضافة العلاّمة المجلسي ، يُعلم من منهجه الذي اختاره في تأليف البحار وهو تلخيص الأسانيد ، فهكذا فهم رحمهالله العبارة من ظاهر السند المذكور في نسخ كتاب القصص(٢).
ثانياً : لا شكّ بأنّ المطلب المذكور في كتاب العيون من كتاب العلل للفضل(٣) ، والطريق طريق لرواية كتابه ، بقي هنا أنّ طريق القصص من أىّ مصدر؟ والأسامي الواقعة في السند أيّ منها تعدّ مصدر الصدوق؟ وهل هو لرواية كتاب الفضل أم هو راوي كتاب ابن أبي عمير؟
__________________
(١) عيون أخبار الرضا عليهالسلام ١ : ١٠٦ / ١. وانظر : علل الشرائع ١ : ٢٥٦ / ٩.
(٢) بحار الأنوار ٦ : ٥٨ / ١.
(٣) الرجال للنجاشي : ٣٠٧ ، الفهرست للطوسي : ٣٦١ ، الذريعة ١٥ : ٣١٢ / ١٩٩٦.