فهي على مكانه المكين

كزينة النصاب للسكين

وآية النجوى لدى التناجي

بصدقات الراغب المناجي

فقد شأى الناجح فيها الناجي

وعاد غيره بلا عناج(١)

وآية الإيتاء للزكاة

حال الركوع أبدت النكات

ورمت الشانئ بالإسكات

فما له شكّ سوى الشكات

وآية الصالح في الإيمان

أوفت به الغاية في الأماني

فالندّ والروح على الإيمان

وخلفه ملائك الرحمن

وآية الإنفاق بالنهار

والليل في الإسرار والإجهار

خصّ بها وسارت المهاري(٢)

تحدو له وكلّ جرف هار(٣)