البحث في تراثنا ـ العددان [ 97 و 98 ]
٣٤٣/٤٦ الصفحه ١٧٤ :
وكذلك بعد ما أتمّ الأبحاث الأصلية
لكتاب الجمل
قال : «فهذه جملة من أخبار البصرة وسبب فتنتها
الصفحه ٢٠٤ :
والفاضل المهرير الشيخ الكاملي بهاء الدين العاملي ، ثمّ سنح لي أن أؤلّف تفسيراً
يحتوي على دقائق أسرار
الصفحه ٢٥١ : والدين ، ركبوا مطايا المشاقّ وألقوا العزم قدّامهم في هذا الموضوع
، لم يألوا الجهود وبذلوا ما كان لهم من
الصفحه ٣٥٧ : و «ما» للنفي(٤).
ويبعد جعل «ما» في الآية مصدريّة حاليّة
بيّن بها إخلاصهم في الإطعام كما تبيّن إخلاصهم
الصفحه ٢٠٣ :
عليّ بن إبراهيم القمّي ، والإحتجاج
للطبرسي ، وعيون
الأخبار وعلل الشرائع وإكمال الدين والتوحيد والخصال
الصفحه ٢٧٩ :
٧٥ ـ الشيخ أحمد بن
منيع الحلّي :
جاء في شعراء الحلّة(١)
: «هو الشيخ جمال الدين أحمد بن منيع
الصفحه ٣٢١ : إليهم توسّله.
فيقول ابن نصير الحسني الحسيني صدر
الدين محمّـد غفر ذنوبهما وستر عيوبهما :
إنّي لمّا
الصفحه ٣٥٩ :
في أوّلها وهذا في
آخرها ، بأسرع فيها من حبّ المال ، والشرف في دين المؤمن»(١).
(إنّا نَخافُ مِنْ
الصفحه ٤٧٤ : أكثر من أربعة آلاف بيت ، اقتصر فيه على النواحي الدينية.
وله كذلك في نظم الوشائح متأثّراً
بالصناعة
الصفحه ٣ : التراث :
* تفسير سورة الدهر لصدر الدين محمّـد بن نصير
الدين الحسني المتوفّى ١١٥٤ هـ
الصفحه ١٨ : زين الدين علي بن حسان
الرهمي لأبي علي الحسين بن خشرم الطائي في سنة ٦٠٠ هـ) ، و ١٠٧ : ١٥٤ (إجازة السيد
الصفحه ٣٦ : و ٢٠٣/٣٧٦٧ و ٥٤٧/٤٨٨٤ ، التوحيد :
٣١٧/٦ ، الخصال : ٥٨١/٦ ، كمال الدين : ١٥٢/١٥.
(٣) قصص الأنبياء :
٧٥
الصفحه ٨٢ : ،
حسن الأمين، دار التعارف ـ بيروت.
٣
ـ إقبال الأعمال: لرضي الدين أبي
القاسم علي بن موسى بن جعفر بن
الصفحه ١٩١ : الثانية ، طهران ، دار الكتب الإسلامية
، ١٣٦٨ ش.
٢٤
ـ تهذيب التهذيب ، لشهاب الدين أحمد بن
علي بن حجر
الصفحه ١٩٣ : المقدّسة ،
مؤسّسة النشر الإسلامي ، ١٤١٧ هـ.
٤١
ـ سير أعلام النبلاء ، لشمس الدين محمّد بن
أحمد الذهبي