البحث في تراثنا ـ العددان [ 97 و 98 ]
٥٠/٣١ الصفحه ٤٣٩ : / ٦ ، تاريخ الطبري ٤ / ١١٤ ، الكامل في التاريخ ٣ /
٣٩١ ، مناقب الخوارزمي : ٣٨٦.
(٣) سورة البقرة ٢ :
٢٧٤
الصفحه ٤٤٩ : ؟!
كلّما خرجت عنق قال : «بشّر الوارث»(٣)
ثمّ يبدو له فيجعلها صدقة
__________________
(١) مناقب ابن
الصفحه ٤٥٢ : ) من مناقبه التي لا تحصى.
ثمَّ أجمعوا أنّه لم يردَّ على رسول
الله (صلى الله عليه وآله) كلمة قطّ ، ولم
الصفحه ٤٨١ : عليهالسلام ، من بعدها أورد
شرحها كما أوردها المؤلّف ، وقد تقدّم الإشارة إلى المصادر التي ذكرت هذه المناقب
الصفحه ٥٠٣ : (ت ٢٧٠ هـ) ، تحقيق عبدالسلام محمّد هارون ، نشر الدار
المصرية للتأليف ، ١٣٨٤ هـ.
٣٥ ـ الثاقب في المناقب
الصفحه ٥٢٣ : كمّاً من فضائل ومناقب سيّد
الأوصياء الإمام علي عليهالسلام لمن أراد أن يتعرّف أو يزداد معرفة وحبّاً
لمن
الصفحه ١٧ : مشايخ القطب(١)
؛ فإنّ القطب نقل غالب الباب العشرين ـ وهو آخر أبواب القصص ـ
من هذا الكتاب ، وفيه كلام
الصفحه ٤٩ : ، ونحن نذكر هنا الطرق الواقعة في كتب الفهارس حتّى نقترب إلى بحثنا هذا
فنقول :
طريق أبي غالب الزراري هو
الصفحه ٥٧ : : حدّثنا أحمد بن محمّد أبو غالب الزراري ، قال : حدّثنا مؤدّبي علي بن
الحسين السعدآبادي أبو الحسن القمّي
الصفحه ٤٣١ : استطالة
أو صلف (١)
، بل كان الغالب عليه إذا كان ذلك غلب البكاء عليه.
٦٣ ـ والاستكانة لله ، حتّى يقول له
الصفحه ٤٨٩ :
٢٣
وغالب الحباء قال سعدُ
له ألا تخطب فهي سعدُ(١)
فقال لو إماؤه
الصفحه ٦٧ : ، ومحمّد بن خالد البرقي ،
وعثمان بن عيسى ، والقاسم بن يحيى ، وعبد الله بن محمّد الحجّال الأسدي.
وتوجد في
الصفحه ٢٣٠ :
لرئيس المحقّقين الشيخ أسد الله التستري عند ذكر
الصفحه ٢٧٧ : ـ الشيخ أحمد بن
مسعود الحلّي :
جاء في أمل الآمل(٣)
: «الشيخ سديد الدين أبو العبّاس أحمد بن مسعود الأسدي
الصفحه ٢٩٢ : شمس الدين محفوظ بن وشاح بن
محمّـد الأسدي الحلّي الذي كانت تربطه بأُستاذه المحقّق علاقة حميمة