الصفحه ١٨١ : .
هـ ـ التّقية وكتابة
التأريخ عند الشيخ المفيد رحمهالله
:
إنّ من المواضيع التي لابدّ أن تبحث عند
الصفحه ١١٧ : الخاطئة :
فالذي يبدو واضحاً أنّها ثلاثة كتب لا
أكثر ، واحد منها في البغاة والخارجين على إمام زمانهم
الصفحه ١٤٢ : أنّ موضوعه في إمامة الإمام عليّ عليهالسلام.
٣
ـ النصوص : لم تذكر أيّ من كتب
التراجم والرجال هذا
الصفحه ٣٩٤ : باللزوم ما بعده.
(أَعَدَّ لَهُمْ
عَذَابَاً أَلِيْمَاً)
: والجملتان في موقع خبر (أن) ، أو في موقعهما مع
الصفحه ١١٠ : كلّيّة
ومختصرة :
١ ـ إنّ بعض آثار الشيخ المفيد عبارة عن
مؤلّفات مستقلّة كتبت في موضوعات مختلفة ، وقد
الصفحه ٣٥ : ء وروايتهم
عنه ؛ وهذا ما أردنا أن نذكره في هذا المقام.
تَعْلِيقَاتٌ عَلَى
الْكِتَابِ :
يظهر من بعض
الصفحه ١١٢ :
الملائكة عليهمالسلام جاء في الردّ على
رأي أبي عبدالله البصري الذي كان يعتقد أنّ الملائكة أفضل
الصفحه ٣٦ : ، منها :
«وفي رواية»(١)
، «وفي رواية أُخرى»(٢)
، «ورُوِي»(٣)
، «وفي خبر آخر»(٤)
، «وأمّا فلان
الصفحه ٢٤٤ : والموات كما في الروايات(٤).
ونقرأ في كتاب الله كلمة (انحر) في قوله
تعالى : (فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ
الصفحه ٣٠ : : «أورد هذا الخبر أبو جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن موسى بن بن
بابويه في كتابه المعروف بمولد النبيّ (صلى
الصفحه ١٥١ :
ج ـ منهجية الشيخ
المفيد رحمهالله وأسلوبه في تدوين
التاريخ :
قبل أن نبيّن منهجية واُسلوب تدوين
الصفحه ١٤١ : يكون هذا المجلس من إملاء
الشيخ المفيد(٢)
، ففي سائر المجالس انسجمت مطالب الكتاب مع موضوع الإمام
الصفحه ١٨٠ : جدّاً أنّه ليس فقط علم الكلام هو الوحيد الذي لم
يكن له تأثير على مثل هذه المواضيع بل حتّى سائر العلوم
الصفحه ٢٥٥ : في
تفسير القرآن :
قال تعالى في محكم كتابه المجيد : (هُوَ
الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ
الصفحه ٤٩٦ :
٥٨
وآية الكون مع الصادق في
نصّ الكتاب فيه لم توقّف
فنقّب الفكر