الصفحه ٤٦١ : النورانيّة ، ولا بعزّته الوحدانية ؛ لأنّه بحر موّاج خالص لله تعالى
، عمقه ما بين السماء والأَرض ، وعرضه بين
الصفحه ١٣٣ : الحلّي
(ت ٨٢٦ هـ) وكتابه كنز
العرفان ، ثمّ ابن المتوّج (ت قبل سنة ٨٣٦ هـ).
والملاحظ أنّ صبغة التفسير في
الصفحه ١٣٤ : بها
من مسائل.
قال مصنّف كنـز العرفان في
مقدّمته : «... وقد اعتنى العلماء بالبحث عنها (أي آيات
الصفحه ١٣٥ : في كنز العرفان
أكثر من أربعمائة وعشرين آية ، ولكن اذا أضيفت إليها آيات تدعو لإقامة الصلاة وإيتا
الصفحه ١٣٩ : .
٣١ ـ وجوب الموالاة إن قلنا الأمر للفور»(٢).
__________________
(١) سورة النساء ٤ : ٤٣.
(٢) كنـز
الصفحه ١٤٠ : (ت ٨٢٦ هـ) كلّما
أشار في كتابه كنز
العرفان إلى المعاصر يريد به ابن المتوّج.
٣
ـ آيات الأحكام الموسوم
الصفحه ٢٦١ :
تقع في (٥) صفحات رأيتها ضمن مجموعة في مكتبة
أمير المؤمنين عليهالسلام
برقم ٢٤٤ / ٦.
(١٠٥)
كنز
الصفحه ٣٢١ : ، بخطّ نسخ جيّد ، وعليها تصحيحات ، في ١٧٣ ورقة ،
رقم ٩٩٠.
(١٥٠٩)
كنز الدقائق
في تلخيص الوافي
الصفحه ٣٢٢ : أدبيّة ، أوّلها حدائق السحر للوطواط ، تسلسل ١٣١٥.
(١٥١١)
كنز العرفان
في فقـه القـرآن
تفسير
الصفحه ٣٢٣ : تاريخه سنة
١١١٢ ، تسلسل ٤٩٣.
(١٥١٢)
كنز اللغات
لمحمّـد عبد الخالق بن معروف ، من أعلام
القرن التاسع
الصفحه ٤٠٤ : والمعجم الأوسط للطبراني ١ / ١٧٥ ح ٢٢٧ و ٦ /
١٢٨ ح ٥٨٢٠ ، كنز العمّال ١ / ١٠٣ ح ٤٦٣ ، المصنّف لابن شيبة ١٥
الصفحه ٤٠٦ : ، الاستيعاب ٢ / ٢٣ ـ ٣٧ ، أُسد الغابة ٣ / ٢٢٢ ،
تاريخ ابن عساكر ٦ / ٩٠ ، كنز العمّال ١٣٤٣ ، السيرة الحلبية
الصفحه ٤١٢ : ح ٤٧٤٤ ، كنز العمّال ١١ / ٦٢٥ ح
٣٣٠٤٥ ، تاريخ بغداد ٧ / ٤٣٣ ، تاريخ دمشق ٤٢ / ٣٧٢.
(٣) اُنظر في ذلك
الصفحه ٤٣٥ : ٤ / ٦٦ ، وفيه : (وآدم بين الروح والجسد) ، وعنه
كنز العمّال ١١ / ٤٠٩ ح ٣١٩١٧ ، و ٣٢١١٥ ، سنن الترمذي٥
الصفحه ٤٣٨ : ، مسند أبي يعلى ١٢ / ١٥٩ ح ٦٢٧٦ ، مسند ابن حبّان ٢ /
٩١ ، كنز العمّال ١٥ / ٧٧٨ ح ٤٣٠٦٩.
(٤) في