الصفحه ١٢٢ :
المتاجر. ١٢ ـ كتاب النكاح.
١٣ ـ كتاب الطلاق. ١٤ ـ كتاب العتق وأنواعه. ١٥ ـ كتاب الأيمان والنذور
الصفحه ٣٩٨ : أَبَا
أَحَد مِن رِّجَالِكُمْ وَلكِن رَّسُولَ الله وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ
الصفحه ١٣٢ :
١
ـ نهج الإيمان في تفسير القرآن
، للحسن بن يوسف العلاّمة الحلّي (ت ٧٢٦ هـ). لخّص فيه الكشّاف
الصفحه ١٥٣ :
الإيمان (جَنَّات
تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذلِكَ جَزَا
الصفحه ٥٠١ : روح الإيمان ، وحصول الطمأنينة في الركون والالتزام بمبادئ الإسلام.
وقد
قام بترجمته من الفارسية إلى
الصفحه ٤٧٥ :
زادة الخراساني.
٩٨
ـ حقائق الإيمان : للعاملي ، الشهيد الثاني
زين الدين بن علي (ت ٩٦٥ هـ) ، قم
الصفحه ٤٩١ : ، الحسن بن يوسف (ت ٧٢٦ هـ) ، قم ، مؤسّسة الإمام الصادق عليهالسلام لسنة ١٤١٩ هـ.
٣٠٣
ـ نهج الإيمان
الصفحه ٤٠٧ :
أمير المؤمنين (عليه
الصلاة والسلام) (١)
حضر المسجد مع بعض الأنصار ثاني يوم البيعة ، وظهر منه
الصفحه ٤٤١ :
من الحواسّ سبع ؛ لأنّ
الثلث من الباطنة معاونٌ للحفظ والتّصرّف ، وكلّ واحدة منها يُفضي الإنسان
الصفحه ٣١١ : بالفاضل
الهندي.
مجلّد من كتاب النكاح إلى نهاية كتاب القضاء
، نسخة حديثة كتابة القرن الثالث عشر ، مجلّد
الصفحه ٣٩٣ :
المعارضة ، مقترن بالتحدّي
، موافق للدّعوى.
الركن الأوّل :
إنّ النّبوّة(١)
من اللّطف الواجب
الصفحه ٤٦٤ :
الأفهام ؛ لأنّ كمال الإلوهية
أعلى من أن يَنالَ بيان العقول والأوهام(١)
، وجمال الربوبيّة أقصى من
الصفحه ٣٩٤ : عن ذمايم(٢)
الخَلْق والخُلْق ، والحِرفةُ(٣)
؛ للوقع في القلوب ، ومعصوماً من أوّل عمره إلى آخره من
الصفحه ٤٠٢ : الثقلين
أحدهما أكبر من الآخر : كتاب الله تعالى ، وعترتي أهل بيتي. فانظروا كيف تخلّفوني
فيهما ، فقد أنبأني
الصفحه ٤١٢ :
وقال : «من فضّل أحداً من أصحابي ... إلى
آخره»(١).
وقال : «عليٌّ خير البشر من أبى ذلك فقد
كفر