الصفحه ٥٩٧ : آخر كلامه (٣).
وهو اختيار غير واحد من أفاضل المعاصرين كالسيد النوري في شرح (نجاة العباد)
والشيخ أبي
الصفحه ٦١٩ : عليهماالسلام
بالنسوة ، وردّ رأس الحسين عليهالسلام
بكربلاء) (٥).
وقال الشيخ ابن حجر في (شرح الهمزية) :
(وقيل
الصفحه ٦٦٥ : ......................................................... ١٠٤
[في شرح بعض عبارات المقدِّمة]
............................................. ١٠٦
تخصيص المسند
الصفحه ٢٢٩ : الرجال)
(١).
وقال الشيخ محمّد في شرح الاستبصار بعد
كلام النجاشي والشيخ في شماعة : (والنجاشي يقدّم على
الصفحه ٤٩ : رقم ٥٩٣
، وغيرها من المصادر الكثيرة (١).
حول الكتاب :
اسمه :
تحفة العالم في شرح خطبة المعالم
الصفحه ١٢٧ :
المحقِّق المذكور (٢)
، ومن جملة المعترفين : العلّامة الحِلّي في أوّل شرحه الَّذي سماه بكشف المراد في
شرح
الصفحه ٣٦٦ : ذلك قَدْ
ذكر الشهيد الثاني رحمهالله
في شرح الدراية أن في زمن المأمون جاؤوا بطفل له من العمر أربع سنين
الصفحه ١٣٨ :
قال الواحدي في شرحه : (ويجوز أن يكون
المعنى : أنّ الإنسان إنّما يشجع ليدفع الموت عن نفسه ، ويجود
الصفحه ٧٦ : الفتوحات المكية ١ : ٢٧١ ، ٤٢٠ ، وكذا في شرح فصوص الحكم : ١١١٨ ، وشرح
الأسماء الحسنى ١ : ١٩٨ ، وليس فيه
الصفحه ١٣٦ : الجو أعلى منتمى (٢)
فيا لها قصة في شرحها طول.
الكلام على بيت للمتنبي
رجع : وقد يحصل
الصفحه ٤٧ : النجفي (ت هـ) ، ذكره ميرزا محمود في (المواهب السنيّة) في
شرح الدرَّة. قال الشيخ الطهراني رحمهالله
الصفحه ٧٥ : الصفات السلبية ، وقد كتب الشيخ محمّد بن قطب
الدين الأزنيقي رسالة في شرح هذا الحديث ، ينظر : كشف الظنون
الصفحه ١٢٨ : ما قال» (٢).
(٣)
[في شرح بعض عبارات
المقدّمة أيضا]
[٣٧] ـ قال رحمهالله : «حيث كان من فضل الله
الصفحه ٢٩٢ : بحالة الرؤيا وما يشاهد فيها) ، انتهى (١).
وقال شيخنا البهائي رحمهالله في شرح الأربعين :
(قَدْ يتوهم
الصفحه ٤١٧ : محصوله.
وقال شيخنا البهائي في شرح الحديث
السادس والثلاثين من كتاب شرح الأربعين عند قول أمير المؤمنین