الصفحه ٢٢ :
الأول سنة ١٣٢٩ هـ ، غير مطبوع (١).
٢ ـ أسرار العارفين في شرح كلام مولانا
أمير المؤمنين عليهالسلام
الصفحه ١١٦ : الدين محمّد بن
الحسين بن الحسن الكيدري السبزواري شارح نهج البلاغة نسبه إلى نفسه في الشرح
المذكور سمّاه
الصفحه ٣٠٢ : (٣)
، المتوفّى سنة ٩٣٨ في شهر جمادى الأُولی ، فقرأ عليه من كتب الطب (شرح
الموجز النفسي) ، و (غاية القصد في معرفة
الصفحه ٣١٦ :
وباصطلاح والد الشيخ البهائي : هما
الأولان مع الشيخ علي بن عبد العالي الكركي) ، انتهى (١).
وقال
الصفحه ٣٢٤ : عشر شوال
سنة ۸۰١ (٢).
كتابة الملك علي بن
مؤيد إلى الشهيد الأول
وفي شرح (اللُّمعة) أن الشهيد
الصفحه ٣٥٠ : المجلسي في
(شرح الفقيه) أنّه : دفن في الحلّة ، ثُمَّ نقل إلى النَّجف (١).
وناهيك في بلوغه في العلم
الصفحه ٩ :
• مقدمة التحقيق
• مقدمة المؤلف
• شرح خطبة الكتاب
• المقام الأول في أمير المؤمنين
الصفحه ٥٦ :
الشرح ـ بالترقيم وتمييزها باللون الغامق ، واحتوى الجزء الأول منه على (٦٢) فقرة
، والثاني على (٥٢) فقرة
الصفحه ٦٠ : ـ هو شرح لهذه الخطبة.
وكتاب (التحرير الطاوسي) ، وغيره من
الكتب التي خدم بها الإسلام والمذهب الحقّ
الصفحه ٦٢ : يُعطى الطعامُ مِنَ
المِلحِ (٥)
__________________
(١) أردشير بن بابك :
هو أوّل ملوك بني ساسان
الصفحه ٩٧ : جمعه
بين النبوة والرسالة ، والأوّل أعم مطلقاً كما عرفته.
[٢١] ـ قال رحمهالله : «وتهذيب مسالك اليقين
الصفحه ١١٢ : المطهّر الحِلّي طاب ثراه (١).
والإيضاح : هو شرح قواعد العلّامة لولده
فخر الدين محمّد بن الحسن بن يوسف
الصفحه ١١٤ :
والمسالك : شرح على (الشرائع) من الكتب
المعروفة لزين الدين بن علي المعروف بـ(الشهيد الثاني
الصفحه ١٢٩ : تُجدي وحدها شيئاً ، فالصحيح ـ كما هو المشهور ونصّ عليه نجم الأئمة
الشيخ الرضي في شرحه ـ هو : أن البا
الصفحه ١٥٧ : ٥١٣ هـ ، في أوّل لاميَّته المشهورة :
أصالَةُ الرأيِ صانَتني عَنِ الخَطَلِ