الصفحه ٣٣٥ : بامرأةٍ من أهل الكتاب ، ثُمَّ توفّي عنها ما
تقول فيها؟ قال : لا ترث منه. فقال : قَدْ ثبت النكاح بغیر میراث
الصفحه ٥١٣ : ) ، انتهى (١).
وقريب منه في كتاب (المطالب العالية)
للفخر الرازي (٢).
بقاء النفس بعد الموت
أقول : وهذا
الصفحه ٤٥٤ : ) (٢)
بما عرّفناك ، والقرائن توافق ما ذكره في (السرائر).
الثاني عشر : العبَّاس الأصغر ، ذكره
غير واحد من
الصفحه ٣١٧ : ).
و (رسالة السجود على التربة الحسينية
بعد افخارها بالنار) ، وقَدْ رد فيها على الشيخ إبراهيم القطيفي المعاصر
الصفحه ٥٧ : الحيدرية في الحرم
الطهَّر وإدارة مكتبة الإمام الحكيم رحمهالله
، وإدارة مكتبة الإمام مُحَمَّد الحسين آل
الصفحه ١٢٦ : الَّذي هو من مشايخ إجازة
المجلسيّ الأوّل ، وعليه اعتمد في صحَّة كتاب فقه الرضا عليهالسلام غفلة منه
الصفحه ٤٦ : يظهر من آخر كتاب متاجره (٢).
٤٩ ـ منتقى الجمان في الأحاديث الصحاح
والحسان : للشيخ جمال الدين أبي
الصفحه ١١٢ : الشيخ أبي جعفر
محمّد بن الحسن بن علي الطوسي رحمهالله.
والشافي في كتاب الإمامة : للسيِّد
المرتضى علم
الصفحه ٥٥٩ : عنده الدعوات ، وقد اعتكف مدة من
الدهر في النَّجف الأشرف ، ومكَّة المعظمة ، وله أياد عظيمة على السلطان
الصفحه ١٧٢ : مرغّباً في العلم ، منفّراً عن الدنيا) (١).
في فضل الكتابة
قيل : المراد من قوله عزَّ وجلَّ
﴿الَّذِي
الصفحه ١٦٧ : نُقل من كونها مفتتح الكتاب المثبت في
اللَّوح المحفوظ. أو مفتتح القرآن المنزل جملة واحدة إلى سماء الدنيا
الصفحه ٥٢ : جعفر
وأولاده عليهالسلام
استدرك فيها على كتاب بحار الأنوار (١)
، وكان تحقيقه لهذا الجزء من البحار في ٢٥
الصفحه ١٢٨ : هي بخط الأساتذة في فن الكتابة من الأوّلين والآخرين وتصاوير المصوِّرين
من أهالي إيران ، وهند ، وروم
الصفحه ٢٧ : ، وقد ساعده على اتّساع مكتبته ما هو فيه من سعة العيش
والرفاه ، حتى استطاع أن يضمَّ إلى مكتبته عيون الكتب
الصفحه ٢٢١ :
الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ
مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي