الصفحه ٥٣٠ : :
والله يا ابنَ عمّ إنّي لأعرف حقَّك ، ولا اُنكر فضلك ، ولكن ولدك ليخرجون عليّ ،
ويقصدون قتلي ، وسلب ملكي
الصفحه ٥٣٤ : تسقي أهل النَّجف عذبَ الماء حَتَّى أبلى الدهر جدَّتها بعد مئات
من السنين (١).
قال ابن كثير : (إنَّ
الصفحه ٥٣٧ : ثلاثة مجلَّدات يقال إنّه كان بخط صاحب المرقد عليهالسلام وإنه كان في آخره :
وكتب علي ابن أبي طالب
الصفحه ٥٦٢ : نهر
بالكوفة) (٢).
أقول : وإنَّما قيل تاجيَّة ؛ لأنَّ تاج
الدين علي ابن أمير الدين ـ من فضلاء عصر علا
الصفحه ٦١٢ : قبر اُمَّه فاطمة
عليهماالسلام).
قال : (هذا أصح ما قيل فيه)
(٢).
وذكر الشيخ ابن نما ، عن منصور این
الصفحه ٦١٤ :
قال ابن عساكر في تاريخه : (باب
الفراديس من شمال البلد أيضاً (١)
منسوب إلى محلة كانت خارج الباب
الصفحه ٦٢٠ : الرأس المكرَّم هو ذلك.
وروى ابن طاووس في (اللهوف) وغيره في
غيرها : (إنَّ
رأس الحسين عليهالسلام اُعيد
الصفحه ٦٦٨ : الكركي ............................................................. ٣١١
ابن المؤذّن الجزّيني
الصفحه ٦٧٠ : الشيخ
المفيد ................................................. ٤٢٤
ابن قولويه
الصفحه ٦٧٢ : ...................................................... ٥١٨
ابنه ميرزا بايقرا ............................................................ ٥١٩
كمال الدين
الصفحه ٦٧٣ : المعالي
ابن حديد .................................................. ٥٥٩
ابن سهلان
الصفحه ٢٧ : تأسَّست في الثلث الأول من القرن الرابع عشر ، ثُمَّ صارت في حوزة ابنه
السيِّد هاشم بحر العلوم بعد أبيه
الصفحه ٣١ : الحكيم ، ما نصّه : (كان السيِّد هاشم ابن
السيِّد جعفر بحر العلوم جمّاعاً للكتب في حياة أبيه ، وأضاف
الصفحه ٣٤ : المكتبة فهي ابنة السيِّد حبيب الرفيعي ، وهو الأكبر منها ، ومن ثم
انتقل إلى دار صدّام للمخطوطات في بغداد
الصفحه ٣٥ : الفقه : للسيد رضا ابن آية
الله بحر العلوم (ت ١٢٥٣ هـ) ، مجلد بخطه فيه مباحث متفرقة (٢).
٣ ـ الإفادة