الصفحه ٣٢٤ :
الشافعي بتوبته ، والمالكي بقتله ، فتوقف في التوبة خوفاً من أن يثبت عليه الذنب ،
وأنكر ما نسبوه إليه للتقية
الصفحه ٣٧٧ : الصيغة من جانبهما ، فيقول الوكيل ، عن مُوَكِّليّ
أحللت لك وطء جاريتهما المعلومة في المدَّة المعلومة
الصفحه ٦٠٨ :
قال : وقد ذهب شيخنا المفيد في كتاب
(الإرشاد) إلى أنّ المقتول بالطف هو علي الأصغر ، وهو ابن
الصفحه ٤١ : الزاهر نجومها في
غياهب الظلم : في الحكمة ، للميرزا حسن ابن المولى عبد الرزاق اللاهجي (ت ١١٢١ هـ)
، مرتّب
الصفحه ١٠٤ : ).
__________________
(١) الكافي ٢ : ٤٩١ ح
٣.
(٢) الكافي ٢ : ٤٩٤ ح
١٥.
(٣) ينظر حالات (قبل
وبعد) في شرح ابن عقيل ٢ : ٧١ ـ ٧٤
الصفحه ٢٧ : تأسَّست في الثلث الأول من القرن الرابع عشر ، ثُمَّ صارت في حوزة ابنه
السيِّد هاشم بحر العلوم بعد أبيه
الصفحه ٦٠٩ : لما في تاريخ ابن الجوزي ،
حيث قال : (في
ذكر أولاد الحسين : علي الأكبر قتل مع أبيه يوم الطف ، ولا بقية
الصفحه ١٥ : الدخول في تلك المسالك ابن الخال السيِّد مُحَمَّد صادق آل بحر
العلوم الطباطبائي وفّقه الله لمراضيه وجعل
الصفحه ٣٣٤ : إلى أجل مسمَّی))
(١).
وقال ابن الأثير الجزري في (النهاية) :
(وفي
حديث ابن عبَّاس : (ما كانت المتعة
الصفحه ٥٧٩ : فيرى عبيد الله بن زياد فيه
رأيه ، فسمع ابن زیاد ذلك ، فقال : دعوا لأسماء ابن اُخته ، فحمله فعالجه
الصفحه ٦٠ :
أجلّ ما ألَّف في
الفقه والأُصول ، وأحسن ما جمع فيه بين الدليل والمدلول ، من حيث إيجاز اللفظ
الصفحه ٢٧٦ :
علي خان في السلافة
بما لفظه : (طود العلم المنيف ، وعضد الدين الحنيف ، ومالك أزمة التحقيق والتصنيف
الصفحه ٣٢٣ : في
دولة [بيدر وسلطنة] برقوق ، بفتوى القاضي برهان الدين المالكي ، وعَبّاد بن جُماعة
الشافعي ، بعد ما
الصفحه ٥٥١ : عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ
مَا فِي قُلُوبِهِمْ﴾ (٢).
والحديث
الصفحه ١٥٧ :
ولذا قال عليهالسلام
: «ليس
الخير أن يكثر مالك وولدك ، ولكن الخير أن يكثر علمك ويعظم حلمك