آية : وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ ...
[٤٩] ـ قال رحمهالله : «الثالث : قوله سبحانه : وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا فُسِّرت الحكمة بما يرجع إلى العلم» (١).
أقول : الآية واقعة في سورة البقرة (٢).
الإعراب
[أ] ـ بناء على قراءة (يُؤْت) (٣) بضم الياء وفتح التاء وهي قراءة [العشرة] ما عدا يعقوب من القرّاء (٤).
من : جازمة تجزم فعلين ، أحدهما شرط والآخر جزاء ، وهي اسم في محل الرفع بالابتداء.
يؤت : فعل مضارع مبني للمفعول مجزوم بـ(من) ، وعلامة جزمه حذف حرف العلّة ؛ لأنّ أصله يؤتى بالألف ؛ كـ يحيى ، ونائب فاعله مستتر فيه يعود إلى (من).
والحكمة : مفعول ثاني منصوب بالفتحة.
__________________
(١) معالم الدين : ٩.
(٢) سورة البقرة : من آية ٢٦٩.
(٣) قرأ الجمهور (يُؤتَ) مبنياً للمفعول الَّذي لم يُسمّ فاعله. (ينظر : المحرر الوجيز : ٢ / ٤٥٧ ، والجامع لأحكام القرآن : ٣ / ٣٣١ ، والبحر المحيط : ٢ / ٣٢٠ ، والدر المصون : ١ / ٦٤٨ ، ومعجم القراءات القرآنية ١ : ٣٩١).
(٤) التبيان ٢ : ٣٤٨ ، مجمع البيان ٢ : ١٩٣ ، وما بين المعقوفين من المصدر.