الصفحه ٤٤٥ :
وفي (خلاصة الأقوال) : (أنّه كان ثقة ،
وله كتب ذكرناها في الكتاب الكبير) (١).
وبالجملة : فوثاقته
الصفحه ٥٠٤ : البلدان ١ :
٣٣١.
(٢) السرائر ١ : ٤٧۹.
(٣) قال ابن إدريس في
السرائر : أن القادسية هي بانقيا. (ينظر
الصفحه ٥٣٩ :
الفاطمي
وحكى ابن النَّجار في تاريخ المدينة :
(أن العاضد آخر خلفاء الفاطميين عمل للحُجرة النبوية ستارة من
الصفحه ٥٥٩ :
وكان في عصر السلطان مراد ابن السلطان
أورخان بن عثمان الغازي ، المشهور عند الناس بغازي خداوند کار
الصفحه ٥ : من أهم ما كتب في هذا
الموضوع ، وبشهادة أكثر من محقق ، فهو شرح لخطبة المعالم والتي هي عبارة عن مقدمة
الصفحه ١٣٥ : ، وجعلهم في صناديق وأقفلها من الداخل ،
وحملهم على الإبل ، فلمَّا شاهدت الزبّاء ثقل تلك الأجمال ارتابت منها
الصفحه ١٦١ : ينسبان
إلى الماوردي كما في الوافي بالوفيات : ٢١ / ٢٩٩.
(٣) أوردها بثمانية
أبيات ابن عبد البر الأندلسي
الصفحه ٢٧٩ : البحرَ شارِبُ
فلا زلتم في أكمل السَّعدِ والهَنا
مدى الدَّهر ما مالَتْ وماسَتْ
الصفحه ٣٩٥ : ،
واُمُّه بنت الشيخ المسعود ورَّام ، وكانت فيها الفضل والصلاح ، ولها ولأُختها
اُمّ السيِّد ابن طاووس إجازة
الصفحه ٥٣٥ :
اختلاف طبقاتهم ،
وجعل في الصندوق دراهم ، فَفُرِّقت على العلويين ، فأصاب کلِّ واحد منهم : اثنان
الصفحه ٦٤٠ : يجعل فيّ سُنّة من يعقوب .......................................... ٤٥٤
إنّي قَدْ ابتليت بهذا العلم
الصفحه ٦٧١ :
أحمد بن محمّد بن عيسى
................................................... ٤٤٤
المقام الأول : في
الصفحه ٦٧٥ :
القاجاري ................................................ ٦٠٤
ابن فهد الحلِّي
الصفحه ٣٧ :
٨ ـ تحفة الغري : في تحقيق معنى الإيمان
والإسلام للسيد مُحَمَّد بن عبد الكريم الطباطبائي البروجردي
الصفحه ٢٧٤ : العلماء في
عصره ، جلیل ، من تلامذة الشهيد الثاني ، تزوج ابنته في حياته فأولدها
السيِّد محمّد صاحب المدارك