الصفحه ٦٧٠ : .............................................. ٤٠٩
الشيخ المفيد .............................................................. ٤١٢
الرؤية في
الصفحه ٦٧٢ : في بلخ ........................................................ ٥١٥
السلطان حسين ميرزا
الصفحه ٤٧٣ : الأرض إنّي حفيظ
عليم.
قلت : يوسف نبيِّ ابن نبي ، وأنا أبو
هريرة ابن اُميمة ، وأخاف منكم ثلاثاً واثنتين
الصفحه ٦٧٣ : المعالي
ابن حديد .................................................. ٥٥٩
ابن سهلان
الصفحه ٦٦٨ : الكركي ............................................................. ٣١١
ابن المؤذّن الجزّيني
الصفحه ٤٣٥ : : (بإمكان توجيه کلام
ابن عيسى بأنّ لعلّ مراده بالتزيُّد أمر آخر غير الزيدية)
(٨) ، ويؤيِّده ما رواه
في
الصفحه ٤٩٥ : الغريّ ، في الموضع المعروف الآن ، والأخبار في ذلك متواترة
، وقد كتب السيِّد ابن طاووس في ذلك كتاباً سمّاه
الصفحه ٥٨٥ :
القاسم ابن الإمام
الحسن عليهالسلام
وأمّا القاسم بن الحسن ، فقد قُتل مع
عمّه الحسين عليهالسلام
الصفحه ٧٦ : »
(٢).
وقال سيِّد الساجدين عليهالسلام في دعاء التحميد لله
: «قصرت
عن إدراكه أبصار الناظرين ، وعجزت عن نعته
الصفحه ٣٦٢ :
والتأسِّي به واجب ، وقصر السلف لا حجّة
فيه ؛ إذ العادة ليست حجّة على الشرع مع تسلیم عادتهم ، كيف
الصفحه ٣٦٦ :
ثم قال : (وقَدْ يستبعد اشتغاله قبل
تصنيف هذا الكتاب في المعقول والمنقول ، والتماس تصنيف کتاب صفته
الصفحه ٦٢٦ : البتول أثَّرت في نفوس عامة البشر ، فضلاً عن المسلمين ما لم يؤثر
فيها القتل ، فكان ذلك أصدق شاهد على بعض
الصفحه ٥٢٦ : الأغا محمّد باقر
الهزارجریبي ، وكان الابن من تلامذة جدّنا بحر العلوم ، وتوفي سنة ١٢٤٥ ، ودفن الأب في
الصفحه ٣٤ : المكتبة فهي ابنة السيِّد حبيب الرفيعي ، وهو الأكبر منها ، ومن ثم
انتقل إلى دار صدّام للمخطوطات في بغداد
الصفحه ١٣٦ :
وإليها أشار ابن دريد في مقصورته حيث
يقول :
وقد سما عمرو إلى أوتارهِ