الصفحه ١٢٦ :
تفضيل الأئمّة على
سائر الأنبياء ومساواتهم مع النبي صلىاللهعليهوآله
في جميع المراتب سوى مرتبة
الصفحه ١٥٥ :
لَعَمرُكَ في القضية ما عَدَلنا
وبينَهُما بنصّ الوحي بَوْنٌ
سَتَعْلَمُهُ إذا طه
الصفحه ٢٨٧ :
الطبيب عليَّ ليلاً ،
ووصف لي دواء آخذه في السَّحر كذا وكذا يوماً ، فلم يمكنّي تحصيله من الليل
الصفحه ٣٤٨ : : أبو طالب
محمّد ابن آية الله العلّامة ، المعبّر عنه في الكتب الفقهية : بفخر الدين ، وفخر
الإسلام ، وفخر
الصفحه ٤٢٠ : عليهالسلام
إلى الشيعة على مثال السُّفراء ، كما وقع ذلك في أثناء الغيبة الصغرى من جماعة من
المذمومين الَّذين
الصفحه ٦١٢ : قبر اُمَّه فاطمة
عليهماالسلام).
قال : (هذا أصح ما قيل فيه)
(٢).
وذكر الشيخ ابن نما ، عن منصور این
الصفحه ٢٦٣ : السيِّد محمّد ابن اُخته ـ قدَّس الله روحيهما ـ في التحصيل كفرسي رهان
ورضيعي لبان ، وكانا متقاربين في السنّ
الصفحه ٣٦٤ :
ولا ينبغي التعجُّب من ذلك بعدما كان
العلم نوراً يقذفه الله في قلب من يشاء :
وإذا حلَّتِ
الصفحه ٤٢٢ : ، كذا في خلاصة العلّامة (١).
وأما أبو طاهر [محمّد بن علي بن بلال] (٢)
: فقصته معروفة فيما جرى بينه
الصفحه ٤٦٤ :
العمر وتشتُّت الحال ، إنَّ الله تبارك
وتعالى جعل الوصية والإمامة في عقب الحسين عليهالسلام
فإذا
الصفحه ٥٦٢ : عمرو
وفي (تاريخ تجارب الأُمَم) لأبي علي بن
مسكويه : (أن حارث ابن عمرو الَّذي كان من ملوك العرب في زمن
الصفحه ١١٥ : ابن بنت الشهيد الثاني.
وتمهيد القواعد : للشهيد الثاني.
والروضة : له أيضاً.
كشف الحجب عن بعض
الصفحه ٢٤٨ : : «ذاك أخي عليّ بن أبي طالب» (٤).
والعياشي عن الباقر عليهالسلام : أنه قيل له : هذا
ابن عبد الله بن
الصفحه ٣٢٠ : ليطالع فيه ، ويستحسنه ، وكان البهائي يعتقد فضله ويمدحه ، وبعد ما طالعه ،
كتب عليه تعليقات ، وحواشي
الصفحه ٥٣٠ :
[هارون الرشيد]
الثاني : البناء الهاروني ، قال الشيخ
المفيد في (الإرشاد) ، وصاحب (عمدة الطالب