الصفحه ١٥٤ : : (يا بنيّ ،
عليك بالأدب ، فإنّه دليل على المروءة ، واُنس في الوحشة ، وصاحب في الغربة ،
وقرين في الحضر
الصفحه ١٥٩ : فناءَ له
نِعمَ القرينُ إذا ما صاحِبٌ صحبا
قد يجمع المالَ شخصٌ ثُمَّ
الصفحه ١٨٨ : أمير المؤمنين عليهالسلام : من صدّقك على هذا
القول كذّب بالقرآن ، قال الله تعالى : ﴿إِنَّ اللَّـهَ
الصفحه ١٩٩ : اقتبس علماً من
علم النجوم من حملة القرآن ازداد به إيماناً ويقيناً ثُمَّ تلا :
﴿إِنَّ
فِي اخْتِلَافِ
الصفحه ٢٠٠ : وصلاة الليل والاستغفار ، وقراءة القرآن وأن يجعل أبواباً
في الصدقة والعتق
الصفحه ٢٠٤ :
كرويتها : بحار الأنوار ٥٧ : ٩٥ ، البيان في تفسير القرآن : ٧٤ ، وغيرها من
المصادر.
الصفحه ٢٢٤ :
الوجه الأول : الآيات القرآنية منها :
[أ] ـ قوله تعالى : ﴿أَفَلَا
يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ
الصفحه ٢٢٧ : عليهمالسلام
بردّ المتشابه إلى المحكم ، ويؤيِّده ما روي عنهم عليهمالسلام
: «يرفع
الله بهذا القرآن والعلم
الصفحه ٢٣٩ : كَانَ عَنْهُ
مَسْئُولًا﴾ (١)»
(٢).
فإنّه ظاهر في التوبيخ على ترك العمل
بظاهر القرآن.
ومنها : ما رواه
الصفحه ٢٥٢ : علماً بقصص أنبيائك ،
ومنازل أوليائك.
وقيل : زدني قرآناً لأنّه كلَّما ازداد
من نزول القرآن عليه ازداد
الصفحه ٢٧٠ :
للحقِّ بَعْدَ الشرك والإلحادِ
أعني النبيّ المصطفى المبعوث
من أُمِّ القرى
الصفحه ٢٨٣ : صلىاللهعليهوآله
فإنه جاهل بالقرآن ، وقَدْ أخبرنا الله سبحانه عن آصف بن برخیا وصي سليمان
عما أتی به من المعجزات من
الصفحه ٢٩٨ : بهج الأذهان والألباب
وولج منها كل باب.
وأمّا علوم القرآن العزيز وتفاسيره من
البسيط والوجيز فقد حصل
الصفحه ٣٠٣ :
ـ وقرأ في تلك المدّة بها على المرحوم الشيخ أحمد بن جابر (الشاطبية) في علم
القراءات ، وقرأ القرآن بقرا
الصفحه ٣٠٤ : بالتحيَّةِ ساكنيكِ
ومن شعر صاحب العنوان رحمهالله :
لقد جاءَ في القرآنِ أيةُ حِكمَةً