سورة الفلق

مكيّة. (١) وقيل : مدنيّة. (٢)

وهي خمس آيات بلا خلاف. (٣)

بسم الله الرّحمن الرّحيم

عن عقبة بن عامر الجهنيّ ، عن النّبيّ عليه‌السلام قال : «قد أنزل الله عليّ آيات لم ير مثلهن (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ) إلى آخر السّورة ، و (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ) إلى آخر السّورة» (٤).

وعن أبي نضرة : أنّ رسول الله كان يتعوّد من أعين النّاس والجنّ حتى نزلت المعوّذتان (٥) ، فترك ذلك. (٦)

١ ـ (الْفَلَقِ) : فلق الصّبح. (٧) روى الكلبيّ وغيره : أنّ الفلق بيت في النّار إذا فتح تعوّد منه أهل النّار. (٨)

٣ ـ (غاسِقٍ) : غسق اللّيل. (٩) وعن النّبيّ عليه‌السلام : أنّه أشار إلى القمر ، وقال لعائشة : «تعوّذي بالله من هذا فإنّه هو الغاسق» (١٠).

(إِذا وَقَبَ) : دخل. (١١)

٤ ـ (النَّفَّاثاتِ فِي الْعُقَدِ) : السّاحرات ، والنّفث : التّفل. (١٢)

٥ ـ (حاسِدٍ) : لبيد بن أعصم اليهوديّ. (١٣) وذكر الكلبيّ وغيره : أنّه كان سحر سحرا

__________________

(١) تفسير الماوردي ٤ / ٥٤٨ ، واللباب في علوم الكتاب ٢٠ / ٥٦٨ عن الحسن وعكرمة وعطاء وجابر ، وزاد المسير ٨ / ٣٤٣ عن ابن عباس وقتادة.

(٢) تفسير الماوردي ٤ / ٥٤٨ واللباب في علوم الكتاب ٢٠ / ٥٦٨ عن ابن عباس وقتادة ، وزاد المسير عن ابن عباس والحسن وغيرهما.

(٣) البيان في عد آي القرآن ٢٩٧ ، ومجمع البيان ١٠ / ٣٩٢ ، وجمال القراء ٢ / ٥٦٠.

(٤) أخرجه مسلم في الصحيح (٨١٤) ، والترمذي في السنن (٢٩٠٢) ، والنسائي في الصغرى ٨ / ٢٥٤.

(٥) أ : نزل المعوذتين.

(٦) أخرجه الترمذي في السنن (٢٠٥٨) ، والنسائي في الصغرى ٨ / ٢٧١.

(٧) تفسير الصنعاني ٣ / ٤٠٨ عن قتادة ، وتفسير الطبري ١٢ / ٧٤٧ عن الحسن وابن جبير وغيرهما.

(٨) ينظر : حلية الأولياء ٦ / ٤٣ وتفسير السمعاني ٦ / ٣٠٥ ، عن كعب الأحبار ، وتفسير القرطبي ٢٠ / ٢٥٤ عن أبي بن كعب.

(٩) معاني القرآن للفراء ٣ / ٣٠١ ، وتفسير غريب القرآن ٥٤٢ ، ومعاني القرآن وإعرابه ٥ / ٣٧٩.

(١٠) أخرجه أحمد في المسند ٦ / ٦١ ، والنسائي في عمل اليوم والليلة (٣٠٦) ، وأبو يعلى في المسند (٤٤٤٠).

(١١) غريب القرآن للسجستاني ٤٨٧ ، وتفسير الماوردي ٤ / ٥٤٨ ، وياقوتة الصراط ٦١٠ ، والمحرر الوجيز ١٥ / ٦٠٨.

(١٢) ينظر : تفسير غريب القرآن ٥٤٣ ، والغريبين ٦ / ١٨٦٦.

(١٣) معاني القرآن للفراء ٣ / ٣٠١ ، وتفسير السمرقندي ٣ / ٦١٠.