الصفحه ٥٢٤ : لهما : ارجعا ليس هذا يوم قضاء ، قالا : حاجتنا يسيرة
، قال : هاتيا ، قال أحدهما : (إِنَّ هذا أَخِي لَهُ
الصفحه ٥٣٧ : بَعْضَ الْأَقاوِيلِ).
٦٧ ـ وعن
إبراهيم ، عن عبيدة ، عن عبد الله قال : جاء يهوديّ إلى النّبيّ
الصفحه ٥٥٣ :
قبح الاستبداد والتّضادّ ، كقول الله تعالى : (وَشاوِرْهُمْ فِي
الْأَمْرِ) [آل عمران : ١٥٩]. وقال
الصفحه ٥٦٧ : ابن عرفة : يقال للرّمل العظيم المستدير : حقف. (٦) وعن عليّ رضي الله عنه قال : خير واديين في النّاس
الصفحه ٥٧٥ :
رسول الله صلىاللهعليهوسلم إلى المدينة بلغ ذلك ابن أبيّ بن سلول ، فقال لأصحابه :
هيهات ، ما نحن
الصفحه ٦٠٠ : الله :
«إن تغفر اللهمّ تغفر جمّا
وأيّ عبد لك
لا ألمّا» (١).
(فَلا
الصفحه ٦٢٩ : دِيارِهِمْ لِأَوَّلِ
الْحَشْرِ) [الحشر : ٢] ، فلمّا قال لهم رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «اخرجوا من المدينة
الصفحه ٦٥٥ : أمّ
المؤمنين ، أخبريني عن خلق رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، فقالت : أما تقرأ القرآن (وَإِنَّكَ لَعَلى
الصفحه ٦٧١ : عليهالسلام : «يقول الله لآدم عليهالسلام يوم القيامة :
قم وابعث بعث
النّار ، فيقول : يا ربّ ، وما بعث
الصفحه ٦٨٩ :
سورة عبس
مكيّة. (١)
وهي اثنتان
وأربعون آية في عدد أهل الحجاز والكوفة. (٢)
بسم الله الرّحمن
الصفحه ٧٢٠ :
سورة التين
مكية. (١) وعن ابن عباس وقتادة : مدنية. (٢)
وهي ثمان آيات
بلا خلاف. (٣)
بسم الله
الصفحه ٧٢٢ :
سورة العلق
مكيّة. (١)
وهي عشرون آية
في عدد أهل الحجاز. (٢)
بسم الله الرّحمن الرّحيم
الصفحه ٧٣٦ :
سورة الفيل
مكيّة. (١)
وهي خمس آيات
بلا خلاف. (٢)
بسم الله الرّحمن الرّحيم
لم تزل (٣) مكّة
الصفحه ١٨ :
تفسيره قول الله تعالى : (غَيْرِ الْمَغْضُوبِ
عَلَيْهِمْ) [الفاتحة : ٧] يقول : «هم اليهود ؛ لقول
الصفحه ٢٦ :
وابن إسحاق : روبيل. مجاهد : شمعون» (١). وكذلك في تفسير قول الله تعالى : (وَلَقَدْ عَلِمْنَا