الصفحه ٢٥ :
إنّما سألتك لتخبرني ، قال : فهي أيّام سمّاها الله تعالى في كتابه ، وهو
أعلم بها ، أكره أن أقول في
الصفحه ٨٥ :
المبحث الأول
نسخ الكتاب المخطوطة
حصلت على أربع
نسخ مخطوطة لكتاب (درج الدرر في تفسير القرآن
الصفحه ١٧٧ : في وقت
الإصباح ، وانحدارها في وقت الإشراق. (١٧٩ ظ)
٧٥ ـ (لِلْمُتَوَسِّمِينَ)
: المتبصّرين
الصفحه ٢٣٦ : (٣) القرنين.
وهي مئة وخمس
آيات في عدد أهل الحجاز. (٤)
بسم الله الرّحمن الرّحيم
عن أبي الدرداء
(٥) ، عنه
الصفحه ٣١٤ : يدخلوا معه ، فجاء السجّان إلى الملك ، فقال : إنّ الملك (٢٢١ و) كان قد غضب على قوم في جيشه خالفوه ، فكانوا
الصفحه ٤٦٥ :
(وَاتَّقِ اللهَ)
: من كلام رسول
الله له.
(وَتُخْفِي فِي
نَفْسِكَ)
: معطوف على بلغ
الصفحه ٤٩٩ : : كنت مع رسول الله صلىاللهعليهوسلم في المسجد حين وجبت الشّمس ، فقال : «يا أبا ذرّ أتدري
أين تذهب
الصفحه ٥٦٦ : من عند الله على مثل ما شهد به رسول
الله صلىاللهعليهوسلم ، وإنّما دخلت شهادته في حيّز التّواتر
الصفحه ٥٧٨ : أبو جندل بن سهيل (١) وهو يرسف في قيوده كان قد أسلم وقيّده أبوه ، فقال :
إنّي مسلم ، وإنّي أعوذ بالله
الصفحه ٥ : ومشقّة أنّ السيرة الذاتيّة لهذا العالم الكبير ، وعلى
الرغم من شهرته ، لا تسعفنا كثيرا في مثل هذه المسألة
الصفحه ٢٠ : المتن ، ولا يذكر درجة
الحديث أو مصدره من كتب الحديث ، وقد يعتمد في تفسيره لآية على حديث ضعيف أو موضوع
الصفحه ٣١ :
تناوب الحروف
«وهذا الباب في
العربية دقيق المداخل والمخارج ، يفضي إلى غير قضية. وهو باب يمسك
الصفحه ٤٩ :
التَّهْلُكَةِ) [البقرة : ١٩٥] نجد أن بعض الجهلة يستشهد بهذه الآية الكريمة في معرض
الدفاع عن النفس
الصفحه ٦٢ :
أما الأصل الذي
يرجع إليه في المتشابه والمحكم ، فقد جعله قول الله تعالى : (هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ
الصفحه ٧٣ : لله المشيئة فيه بعد ذلك على قول من لا يرى نسخ
الوعيد ، وعلى قولنا فله أن لا يفعل الوعيد بمن شاء من