الصفحه ٦٩٩ : ابن أبي شيبة ١ / ٣٦٩ ، وشرح معاني الآثار ٩ / ٢٥٨.
(٢) أخرجه البخاري في الصحيح (٧٦٨) ، ومسلم في
الصفحه ٥٥٧ : : وضع وخلق
آية وعزّة. وقد سبق القول في كيفية جدال قريش ، وكيفية الردّ عليهم. (٧)
٥٨ ـ عن أبي
أمامة قال
الصفحه ٦٣٨ : جمعة ؛
لاجتماع الناس فيه. (٤)
(السعي) :
المضيّ دون العدو ، (٥) كقوله : (وَأَمَّا مَنْ جاءَكَ
يَسْعى
الصفحه ٧٨٤ :
٦٦٤ ـ اللمع في
العربية : لأبي الفتح عثمان بن جني الموصلي النحوي (٣٩٢ ه) ، تحقيق : فائز فارس
الصفحه ٣٧ :
[الإسراء : ٦٢] إذ يقول : «استفهام بمعنى الإنكار» (١). وكذلك في قوله تعالى : (كَيْفَ تَكْفُرُونَ
الصفحه ٣٠٤ :
بالغد ، وقال : إنّ ربّي قتل ربّكما الليلة ، فسألاه شرح القصة ، فقال : قد
سلّط الله عليه ابنه
الصفحه ٧٨٢ :
تحقيق : عبد الله القاضي ، ط ٢ ، دار الكتب العلمية ، بيروت ، ١٤١٥ ه ـ ١٩٩٥
م.
٦٢٨ ـ الكامل
في
الصفحه ٢٥٧ :
قال : كان قد
وقع السؤال عن الروح والكهف وذي القرنين ، وقد وقع بمكة على ما قدمنا (١). والآيات فيها
الصفحه ٧٩١ : ،
دار الكتب العلمية ، بيروت ، ١٤١٩ ه ـ ١٩٩٩ ه.
٨٠٥ ـ المعين
في طبقات المحدثين : لأبي عبد الله محمد
الصفحه ٧٨٧ : الرسالة ، بيروت ، ١٩٨٥ م.
٧٢٥ ـ المستصفى
في علم الأصول : الغزالي ، أبو حامد ، محمد بن محمد ، ت ٥٠٥ ه
الصفحه ٧٧٥ :
، دار الفكر ، بيروت ، ١٤٠٩ ه ـ ١٩٨٨ م.
٤٩٤ ـ شفاء
العليل في إيضاح التسهيل : السلسيلي ، محمد بن عيسى
الصفحه ٨٠١ : ............................................................. ٧١٥
سورة الضحى.......................................................... ٧١٦
سورة الشرح
الصفحه ٤٤٠ :
سورة لقمان
مكية. (١) وعن ابن عباس : ما خلا ثلاث آيات ، وهنّ قوله : (وَلَوْ أَنَّ ما فِي
الصفحه ١٧ : تفسير كتاب الله تعالى ، فإنّ عليه في المقام الأوّل أن ينظر في آيات
القرآن الكريم نفسها ، لأنّ آيات
الصفحه ٢١ :
الدرجات؟ قالوا : بلى يا رسول الله ، قال : إسباغ الوضوء في السّبرات ،
ونقل الأقدام إلى الجماعات