٥٣ ـ (وَقُلْ لِعِبادِي) : قال ابن عباس : كان أصحاب رسول الله صلىاللهعليهوسلم بمكة (١) يؤذيهم المشركون بالقول والفعل ، فشكوا ذلك إلى رسول الله عليهالسلام فأنزل. (٢)
(لِعِبادِي) : المسلمين.
(هِيَ أَحْسَنُ) : من القول برد السّلام بلا فحش ينزع بينهم وبين الكفّار.
٥٥ ـ (وَلَقَدْ (٣) فَضَّلْنا بَعْضَ النَّبِيِّينَ عَلى بَعْضٍ) : قال عليهالسلام : «سألت ربي مسألة وددت أن لم أسألها إيّاه قط ، قلت : اتخذت إبراهيم خليلا ، وكلّمت موسى تكليما ، وسخّرت مع داود الجبال يسبحن ، وأعطيت سليمان كذا وكذا ، وأعطيت فلانا كذا وكذا ، فقال لي : ألم أجدك يتيما فآويتك؟ قال : قلت : بلى ، قال : ألم أشرح لك صدرك؟ قال : قلت : بلى ، قال : ألم أرفع لك ذكرك. قال : قلت : بلى ، قال : ألم أجدك ضالا فهديتك؟ قال : قلت : بلى ، قال : ألم أجدك عائلا فأغنيتك؟ قال : قلت : بلى ، قال : ألم أضع عنك وزرك؟ قال : قلت : بلى ، قال : ألم أوتك ما لم أوت نبيّا قبلك خواتيم سورة البقرة؟ قال : قلت : بلى ، قال : ألم أتخذك خليلا كما اتخذت إبراهيم خليلا؟». (٤) كان سؤاله على وجه التواضع والاعتراف بفضل الأنبياء ، ورفعة منازلهم ، تعرضا لزيادة رتبه ، لا (٥) أنّه نسي إحسان الله ، واستحقر نعم الله تعالى فنبّهه الله تعالى على أنّه بلغّ أجلّ المراتب وأرفّعها ، وأنّه لا ينبغي له التعرض لشيء بعدها ، وإنّما ندم على هذا السؤال دون سائر الدعوات المأثورة ؛ لأنّ تلك إلا سؤلة (٦) صدر بعضها منه على سبيل التعليم لأمّته ، وبعضها على سبيل الاحتياج دون التمنّي والاقتراح. عن جابر بن عبد الله الأنصاريّ : أعطي إبراهيم الصحف الأولى أوّل ليلة من شهر رمضان ، وأعطي موسى عليهالسلام التوراة لستّ ليال خلون من رمضان ، وأعطي داود عليهالسلام الزبور لثنتي عشرة ليلة من رمضان ، وأعطي عيسى عليهالسلام الإنجيل لثماني عشرة ليلة من رمضان (٧) ، وأعطي محمد عليهالسلام الفرقان لأربع وعشرين من رمضان. قال : إما أن أراد شهر (٨) رمضان شهر صوم كلّ نبيّ في شريعته ، أو إعطاء (٩) شيء على سبيل الافتتاح ، فإنّ ميقات الألواح كان في ذي القعدة وعشر من ذي الحجة.
__________________
(١) ساقطة من ع.
(٢) ينظر : زاد المسير ٥ / ٣٥.
(٣) الأصول المخطوطة : وقد.
(٤) ينظر : المعجم الأوسط للطبراني (٣٦٥٢) ، والأحاديث المختارة ١٠ / ٢٨٧ ، ومعتصر المختصر ١ / ٥.
(٥) ك : إلا.
(٦) أ : سألة.
(٧) (وأعطي عيسى الإنجيل لثماني عشرة ليلة من رمضان) ساقطة من ك.
(٨) في ع وأ : بشهر.
(٩) في ع : أعطى.