البحث في درج الدّرر في تفسير القرآن ّالعظيم
٥٨/١٦ الصفحه ٤٦٤ : ويرسلونها إلى بيت الزّوج ، ويحبسون باقي (١٣) الصّداق لأنفسهم.
و (الصّدقات) :
جمع صدقة (١٤) ، مثل : مثلات
الصفحه ٥٠٣ : جماعة من الصّحابة. وهي على العموم في الظاهر
(٥).
و (الصّدّيق) :
فعّيل من الصّدق ، وهي لأقصى غاية
الصفحه ٦٥٧ : ، وعزي إليه في شرح شواهد المغني ٢ / ٧٧٥ ـ ٧٧٦ ، وروايته فيهما :
وهزّة نسوة من حيّ صدق
الصفحه ٦٨٥ : وآية على صدق دعواه.
__________________
(١) بعدها في ب : في الطريق ، وهي مقحمة.
(٢) في الأصل وك وب
الصفحه ٧٢٧ : ، تقديره : ليهلكهم (١١) وليبلي المؤمنين.
١٨ و ١٩ ـ (ذلِكُمْ)
: الذي سمعتم
حقّ أو صدق واعلموا أنّ الله (١٢
الصفحه ٧٣١ : بأجمعهم ، قال إبليس : صدق هذا الشّابّ والرّأي ما رآه ،
وأثنى عليه. فتفرّقوا على ذلك ، وهبط جبريل
الصفحه ٧٣٥ :
ذوي القربى التّنبيه على أنّهم في هذا المال (٥) بخلاف ما هم في الزكوات (٦) والصّدقات ، أو تشريفهم على
الصفحه ٧٧٠ : ظ) والبعيد (١١) عندك سواء ، أقرب النّاس إليك أطوعهم لله وأتقاهم (١٢) له ، شأنك الحقّ والصّدق والرّفق ، قولك
الصفحه ٧٧٤ : غيرهم في قبول الصّدقات إلّا
أنّهم كفروا
__________________
(١) ينظر : معاني القرآن للفراء ١ / ٤٤٠
الصفحه ٧٧٥ : مساواة غيرهم في قبول الصّدقات إلّا كفرهم (٢).
(وَلا يَأْتُونَ)
: (١٤٣ ظ) (وَلا يُنْفِقُونَ)
: يحتمل
الصفحه ٧٨٥ : الله ، وبرئت من عهد الله ، يمين.
وفي الآية
دلالة أنّ دفع صدقة الأموال الظّاهرة إلى الإمام ، ولو لا
الصفحه ٧٩٣ : ))
: دعواته
الصّالحة (١١).
والضّمير في (إِنَّها) عائد إلى الصّدقات ، وقيل : إلى الصّلوات (١٢) ، وقيل
الصفحه ٨٠٤ :
إلّا بالصّدق. ودخل النّبيّ صلىاللهعليهوسلم ضحى وصلّى في المسجد ركعتين ، وكان إذا جاء من سفر فعل
ذلك
الصفحه ٨٢٨ : الأرض لتكون عبرة ونكالا لمن خلفك (١٣).
٩٣ ـ (مُبَوَّأَ صِدْقٍ)
: ما أورثهم من
ديار آل فرعون (١٤). وقيل
الصفحه ٨٣٢ : عنهم العذاب (٥).
(وَمَتَّعْناهُمْ إِلى
حِينٍ)
: يقول :
وأجّلناهم إلى الموت (٦) ، عرف الله الصّدق منهم
