الصفحه ٤٥ :
الفصل الثاني
موقف المؤلف من أصول اللغة والنحو
المبحث الأول : موقفه من الشواهد
الصفحه ٥١ :
__________________
(١) درج الدرر ١٩٥.
(٢) درج الدرر ٥٣٧.
(٣) ينظر : خزانة الأدب ١ / ٩ ـ ١٥.
(٤) ينظر : في أصول النحو ٤٩
الصفحه ٥٢ : بمادّة
غنيّة أفادته في بناء أصوله وتقعيد قواعده. وقد عني علماؤنا القدامى بالبحث عن
مادّته وجمعها لتكون من
الصفحه ٦٣ : الأصول فتتقرّاه ، فتجمع بين معانيه ، وإن اختلفت صيغه ومبانيه» (٥). وهو «الذي نستفيد منه في تنمية الألفاظ
الصفحه ٦٥ : اللفظي
وهو اتّفاق
اللّفظ واختلاف المعنى. وحدّه الأصوليّون بأنّه «اللّفظ الواحد الدّالّ على معنيين
الصفحه ١٦٦ : المتقارب]
وأنتم عبيد
لئام الأصول
طعامكم الفوم
(١٠) والحوقل
وقيل (١١
الصفحه ٢٥٦ : ، ونوادر الأصول ١ / ٣٤٧ ، وتفسير
الطبري ٢ / ١٤ ـ ١٥.
(١٧) ينظر : التبيان في تفسير القرآن ٢ / ٧ ، وتفسير
الصفحه ٢٧٧ : على صحيح مسلم ٥ / ١٠٨.
(١٤) بلا عزو في الكتاب ١ / ٢١٠ ، والأصول في النحو ١ / ٣١٣ ، والمفصل في
صنعة
الصفحه ٢٨٥ : : تفسير الطبري ٢ / ١٨١ ـ ١٨٣ ، والفصول في الأصول ٢ / ٢٢٢ ،
والنكت والعيون ١ / ١٩٩.
(٩) ينظر : مختصر في
الصفحه ٣٢٨ : .
(٤) ينظر : أصول الشاشي ٢٨٠ ـ ٢٨١ ، وأحكام القرآن للجصاص ٢ / ١٠٠ ، وبدائع
الصنائع ٢ / ٢٤٨.
(٥) ينظر
الصفحه ٣٥٣ : .
(٤) ينظر : مصنف ابن أبي شيبة ١ / ٤٧٨ ، والسنة لعبد الله بن أحمد ١ / ٢٥١.
(٥) ينظر : نوادر الأصول ٣ / ٩٣
الصفحه ٤١٩ : ، تفرّقوا بالعداوة (٥).
(وَاخْتَلَفُوا)
: في الدّيانة
بالمنازعة في الأصول ، وترك الاقتصار على الكلمة السوا
الصفحه ٤٩٨ : وملّتهم ظاهرة وبيعتهم سابقة (١١).
والمتنازع فيه
: ما اختلف فيه أهل الرّأي والاجتهاد من الفروع دون الأصول
الصفحه ٦٢٠ : ) والاستنان.
ولزمنا شرائع
من قبلنا بهذه الآية (١٦) ، وقيل (١٧) : وجب الاقتداء في الأصول دون الفروع
الصفحه ٦٤٧ : العورة (٤).
وإنّما قال : (أنزلنا)
؛ لأنّ تركيب (٥) النّبات والحيوان من الأصول الأربعة ، فالثّلاثة منها