الصفحه ٢٤٧ :
وأنت أوسعهم دارا.
وقول (١) أبي عبيدة وأبي (٢) عبيد : إنّ معنى قوله : (سفه نفسه) : أهلكها
الصفحه ٢٤٩ : في تفسير القرآن ٢ / ٣٥ ، وإرشاد العقل السليم ١ / ٥٤
، وروح المعاني ١ / ١٧٤.
(١٤) في الآية نفسها
الصفحه ٢٥٠ : ١ / ١١٩ ، وتفسير القرطبي ٢ / ١٣٧ ،
والبحر المحيط ١ / ٥٧٣.
(٤) في الآية نفسها : (قالُوا
نَعْبُدُ إِلهَكَ
الصفحه ٢٥٣ : النّفس حقيقة ، كقوله : (لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ) [الشورى : ١١] ، ويقال : أمثلك يقول لمثلي ، فيكون تقدير
الصفحه ٢٥٦ : نفسها : (ما
وَلَّاهُمْ عَنْ قِبْلَتِهِمُ).
(٣) ينظر : التفسير الكبير ٤ / ٩٣ ، والدر المصون ٢ / ١٥٤
الصفحه ٢٥٧ : ١ / ٤١٨ ، والتسهيل ٦٢.
(٩) في ك وع : وقوله ، وهذا جزء من الآية نفسها. وينظر : تفسير البغوي ١ /
١٢٣
الصفحه ٢٥٩ : الأمر ، ليكون إحداثه إكراما
له ، فذكر النبيّ صلىاللهعليهوسلم لجبريل ما كان في نفسه من ذلك ، فقال
الصفحه ٢٦٠ : ، ومجمع البيان ١ / ٤٢٣ ، وتفسير القرطبي ٢ /
١٦١.
(٦) في قوله : (أنّه) في الآية نفسها :
(لَيَعْلَمُونَ
الصفحه ٢٦٤ : نفسها : (فَلا
تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِي). وينظر : تفسير الطبري ٢ / ٤٨ ، والكشاف ١ / ٢٠٦ ،
ومجمع البيان
الصفحه ٢٦٥ : لما روي أنّ الله تعالى جعل أرواحهم في حواصل طير خضر تسرح في الجنّة (١٢) ، قيل : هي نفوسهم إذ النفس
الصفحه ٢٦٨ : : لسان العرب ١٣ / ٦٧ (بين).
(١٣) في الآية نفسها : (وَيَلْعَنُهُمُ
اللَّاعِنُونَ).
(١٤) ينظر : تفسير
الصفحه ٢٧٤ : المحيط ١ / ٦٥١.
(١١) في الآية نفسها : (وَلا
تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّيْطانِ).
(١٢) ينظر : تفسير غريب
الصفحه ٢٧٥ : ، والقرطبي ٢ / ٢١١.
(٧) في الآية نفسها : (قالُوا
بَلْ نَتَّبِعُ ما أَلْفَيْنا عَلَيْهِ آباءَنا). وينظر
الصفحه ٢٧٨ : .
(١٣) ينظر : البحر المحيط ١ / ٦٧٠ ، وتفسير البيضاوي ١ / ٤٥٢.
(١٤) في الآية نفسها : وَإِنَّ الَّذِينَ
الصفحه ٢٨٠ : ) ، (وَالضَّرَّاءِ)
: الحالة ذات
الضرر (١٥).
وقال الأزهري :
البأساء في المال ، والضراء في النفس (١٦