و (الفئة) : الفرقة ، قال : (فَما لَكُمْ فِي الْمُنافِقِينَ فِئَتَيْنِ) [النّساء : ٨٨] ، وهو مأخوذ من قولك : فأوت رأسه ، وفأيته ، إذا شققته فانفرق (١).
و (الغلبة) : العزّ بفتح العين (٢).
٢٥٠ ـ (بَرَزُوا) :" خرجوا" (٣) ، قال : (لَبَرَزَ) [آل عمران : ١٥٤]. والمبارز (٤) : الذي يخرج في وجه خارج غيره للقتال.
(أَفْرِغْ عَلَيْنا) : أي : صبّه علينا صبّا يغمرنا كما يغمر الماء الإنسان (٥).
(وَثَبِّتْ أَقْدامَنا) : أي : شجّعنا فلا ننهزم (٦) ، وتثبيتك الشيء إقامتك إيّاه.
و (الأقدام) : جمع قدم (٧) ، وهي مقدّم الرّجل.
٢٥١ ـ (فَهَزَمُوهُمْ) : كسروهم ، وأصل الهزم : الكسر ، وسقاء منهزم ، أي : منكسر بعضه على بعض (٨). وتقول : هزمت البئر ، والبئر الهزيمة : التي خسفت حتى فاض ماؤها ، ومنه الحديث : (زمزم هزمة جبريل) (٩) ، أي : ضربها برجله. وقصب متهزّم : متكسّر (١٠). ثمّ كسر الجند : قهرهم وردّهم والنّيل منهم بالأسر والقتل.
(مِمَّا يَشاءُ) : والحال يدلّ عليه (١١).
(وَلَوْ لا دَفْعُ اللهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ) : أي : ولو لا دفع الله بعض (٥٥ ظ) النّاس ببعض (١٢).
(لَفَسَدَتِ) : خربت (١٣).
__________________
(١) ينظر : معاني القرآن وإعرابه ١ / ٣٣٢ ، ومعاني القرآن الكريم ١ / ٢٥٤ ، والنكت والعيون ١ / ٢٦٥.
(٢) ينظر : الصحاح ٣ / ٨٨٦ (عزز) ، ومفردات ألفاظ القرآن ٥٦٤ (عز) ، ولسان العرب ٥ / ٣٧٨ (عزز).
(٣) الوجيز ١ / ١٨١.
(٤) في ع : والمبارزة. وينظر : التفسير الكبير ٦ / ١٨٥ ، والبحر المحيط ٢ / ٢٧٧.
(٥) ينظر : غريب القرآن وتفسيره ٩٦ ، وتفسير غريب القرآن ٩٣ ، ومعاني القرآن وإعرابه ١ / ٣٣٢.
(٦) ينظر : تفسير الطبري ٢ / ٨٤٣ ، ومجمع البيان ٢ / ١٤٩ ، وتفسير القرآن العظيم ١ / ٣١٠.
(٧) ينظر : الصحاح ٥ / ٢٠٠٧ (قدم).
(٨) ينظر : معاني القرآن وإعرابه ١ / ٣٣٢ ، ومعاني القرآن الكريم ١ / ٢٥٤.
(٩) ينظر : سنن الدارقطني ٢ / ٢٨٩ ، وكشف الخفاء ٢ / ٢٢٩ ، وفيض القدير ٥ / ٥١٦.
(١٠) في ك وع : منهزم منكسر ، بدل (متهزم متكسر). وينظر : معاني القرآن وإعرابه ١ / ٣٣٢ ، وتفسير القرطبي ٣ / ٢٥٦ ، ولسان العرب ١٢ / ٦١٠ (هزم).
(١١) ينظر : التبيان في تفسير القرآن ٢ / ٣٠٠ ـ ٣٠١.
(١٢) ينظر : الكشاف ١ / ٢٩٦.
(١٣) في ك : خرجت. وينظر : البحر المحيط ٢ / ٢٧٨.