انتهينا انتهينا (١).
وقد حصل إجماع أهل الإسلام على حرمة الخمر وإن اختلفوا في محرّمها (٢).
و (الميسر) : الجزور الذي كانوا يتقامرون عليه بقداح لهم ، سمّي ميسرا ؛ لأنّه موضع التّجزئة ، وكلّ شيء جزّأته فقد يسّرته ، والياسر : الجازر (٣) ، قاله الأزهريّ (٤). وعن مجاهد : الميسر : كعاب فارس وقداح الرّوم (٥). وعن ابن عمر : الميسر : القمار (٦). وعن القاسم بن محمد أنّه سئل عن النّرد والشطرنج فقال : كلّ ما صدّ عن ذكر الله وعن الصلاة فهو من الميسر (٧). وعن ابن سيرين : ما كان من شرب (٨) أو قيان أو قصف فهو من الميسر (٩).
(وَمَنافِعُ لِلنَّاسِ) : هي مثل الرّبح في بيع الخمر ، واللّذّة والنّشاط في شربها ، والفوز بالأموال في القمار (١٠).
(وَإِثْمُهُما أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِما) : لأنّ إثمهما باق ونفعهما فان (١١).
(قُلِ الْعَفْوَ) : نزلت في جواب السائلين عن النّفقة في الآية الأولى (١٢).
و (العفو) : الفضل الذي يسهل دفعه ، يقال : خذ ما عفا لك ، أي : جاءك سهلا (١٣).
وهذا منسوخ بآية الزكاة ، عن (١٤) ابن عبّاس والسدّي (١٥) ، وقال مجاهد (١٦) : هذا مفسّر بآية الزكاة.
(لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ) : التّفكّر تفعّل من الفكر وهو البحث عن المعاني بالاهتمام (١٧).
__________________
(١) ساقطة من ب. وينظر : سنن الترمذي ٥ / ٢٥٣ ، والنسائي ٨ / ٢٨٦ ، وفتح الباري ٨ / ٢٧٩.
(٢) ينظر : معاني القرآن وإعرابه ١ / ٢٩٢.
(٣) ساقطة من ب.
(٤) ينظر : المحرر الوجيز ١ / ٢٩٣ ، وتفسير القرطبي ٣ / ٥٣.
(٥) ينظر : تفسير مجاهد ١ / ٢٠٣ وفيه : " كعاب فارس وقداح العرب والقمار كله".
(٦) ينظر : تفسير الطبري ٢ / ٤٨٨ ، وزاد المسير ١ / ٢١٧ ، والجواهر الحسان ١ / ٤٤٤.
(٧) ينظر : تفسير الطبري ٢ / ٤٨٧ ، والبحر المحيط ٢ / ١٦٦.
(٨) في الأصل وك : سرب.
(٩) ينظر : تفسير الطبري ٢ / ٤٨٦.
(١٠) ينظر : تفسير الطبري ٢ / ٤٨٩ ، ومعاني القرآن وإعرابه ١ / ٢٩٢ ـ ٢٩٣ ، والنكت والعيون ١ / ٢٣٠.
(١١) ينظر : مجمع البيان ٢ / ٨١ ، والبحر المحيط ٢ / ١٦٨.
(١٢) ينظر : الوجيز ١ / ١٦٥ ، والبحر المحيط ٢ / ١٦٨.
(١٣) ينظر : تفسير غريب القرآن ٨٢ ، ومعاني القرآن الكريم ١ / ١٧٤ ـ ١٧٥ ، والبحر المحيط ٢ / ١٦٨.
(١٤) في ع : وعن ، والواو مقحمة.
(١٥) ينظر : فهم القرآن ٤٥٤ ، وتفسير الطبري ٢ / ٥٠٠ ، وتفسير القرآن العظيم ١ / ٢٦٣.
(١٦) ينظر : تفسير الطبري ٢ / ٥٠٠ ، وتفسير القرآن العظيم ١ / ٢٦٣.
(١٧) ينظر : لسان العرب ٥ / ٦٥ (فكر) ، والتعريفات ٨٨ ، والتوقيف على مهمات التعاريف ١٩٤.