(لا فارِضٌ وَلا بِكْرٌ) : ليست بمسنّة ولا التي لم تنتج (١) ، وقيل (٢) : البكر : التي لم تحمل إلا بطنا واحدا.
(عَوانٌ) : دون المسنّة وفوق البكر (٣). ورفع لأنّه خبر مبتدأ محذوف ، أي : هي (٤) عوان.
(بَيْنَ ذلِكَ) : اختصار ، وتقديره : بين ذلك وذلك (٥) ، قال الله تعالى : (مُذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذلِكَ) [النساء : ١٤٣] ، (وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكانَ بَيْنَ ذلِكَ) [الفرقان : ٦٧]. وقيل : معناه : بين ذلك الوصف في الآيتين ، بين فعلهم وبين فعله.
وقوله : (فَافْعَلُوا ما تُؤْمَرُونَ) يدلّ على أنّ الأمر غير مجمل ، وأنّهم لم يكونوا محتاجين إلى التفسير ، ولكن شدّدوا وتكلّفوا ممّا لم يكن عليهم (٦).
٦٩ ـ (ما لَوْنُها) : اللون اسم يعمّ أعراضا يتبيّن به الجوهر لحاسّة العين (٧).
(صَفْراءُ) : أي : لون اليرقان والزعفران ، إلا أنّ الصفراء قد يكون نعتا (٨) للسود من الإبل ، وذلك لأنّ سوادها لا يخلو من صفرة (٩). والدليل على أنّه لم يرد ههنا السواد تأكيده ب (فاقِعٌ)؛ لأنّه يقال : أسود حالك ، وأصفر فاقع (١٠).
(تَسُرُّ النَّاظِرِينَ) : صفة للبقرة (١١).
والسرور : نقيض الحزن (١٢). ويدلّ على أنّ المراد به الصفرة ؛ لأنّ الصفرة هي التي تسرّ الناظرين (١٣).
٧٠ ـ (تَشابَهَ) : اشتبه والتبس (١٤). وإنّما لم يقل : تشابهت ؛ لأنّ البقر اسم الجنس (١٥).
__________________
(١) ينظر : تفسير غريب القرآن ٥٢ ـ ٥٣ ، والمحرر الوجيز ١ / ١٦٢ ، ومجمع البيان ١ / ٢٥٢.
(٢) ينظر : تفسير الطبري ١ / ٤٨٦ ، وشرح القصائد التسع المشهورات ٢ / ٦٢١ ، ولسان العرب ٤ / ٧٨ (بكر).
(٣) ينظر : معاني القرآن وإعرابه ١ / ١٥٠ ، ومجمع البيان ١ / ٢٥٢.
(٤) النسخ الثلاث : هو. وينظر : إعراب القرآن ١ / ٢٣٥ ، ومشكل إعراب القرآن ١ / ٩٨ ، والمحرر الوجيز ١ / ١٦٢.
(٥) ينظر : الكشاف ١ / ١٤٩ ، والمجيد (ط ليبيا) ٢٩٠ ، والبحر المحيط ١ / ٤١٦.
(٦) ينظر : تفسير القرآن الكريم ١ / ٣٨٥ ، وتفسير القرطبي ١ / ٤٤٩ ، والبحر المحيط ١ / ٤١٧.
(٧) ينظر : مجمع البيان ١ / ٢٥٢.
(٨) في ك وع : نعت ، وهو خطأ.
(٩) ينظر : تفسير غريب القرآن ٥٣ ، وتفسير الطبري ١ / ٤٩٠ ، والمحرر الوجيز ١ / ١٦٣.
(١٠) ينظر : تفسير غريب القرآن ٥٤ ، وتفسير الطبري ١ / ٤٩٠ ، وتفسير القرآن الكريم ١ / ٣٨٥ ـ ٣٨٧.
(١١) ينظر : القطع والائتناف ١٤٨ ، ومجمع البيان ١ / ٢٥٦.
(١٢) ينظر : مجمع البيان ١ / ١٧٧.
(١٣) ينظر : المحرر الوجيز ١ / ١٦٣ ، وتفسير القرطبي ١ / ٤٥١ ، والبحر المحيط ١ / ٤١٧ و ٤١٨.
(١٤) ينظر : تفسير الطبري ١ / ٤٩٦ ، والتبيان في تفسير القرآن ١ / ٢٩٨ ، وتفسير البغوي ١ / ٨٣.
(١٥) ينظر : معاني القرآن وإعرابه ١ / ١٥٤ ـ ١٥٥ ، وتفسير البغوي ١ / ٨٣ ، والقرطبي ١ / ٤٥١.