قائمة الکتاب
2 ـ التفسير الموضوعى بين الماضى والحاضر
٤٧
البحث
البحث في دراسات في التفسير الموضوعي للقصص القرآني
٦٦/١٦ الصفحه ٢٥ : لفظه ، ولو أن واحدا من المتكلمين ألّف من الكلام المهمل
جملة ، وتكلم بها فى غير مواضعة لم يعد من الكلام
الصفحه ٦٥ : آية منها كلمة ممدودة بالألف ، بعد حرف ـ إلا ستة منها ممدودة بالواو.
وثلث خواتيم
هذه السورة على روىّ
الصفحه ٨١ :
عشر جماّ غفيرا».
وفى رواية أخرى
: «كم وفاء عدد الأنبياء؟ قال : مائة ألف وأربعة وعشرون ألفا ، الرسل
الصفحه ١١٢ : ألف قطرة من نور ، فيخلق الله ـ تعالى ـ من كل قطرة
ملكا ، فيؤمرون أن يأتوا البيت المعمور ، فيصلّون فيه
الصفحه ١١٥ : ـ ترتعد فرائصه ، فيخلق
الله من كل رعدة مائة ألف ملك ، وهم صفوف بين يدى الله ، منكسوا رؤوسهم ، لا يؤذن
لهم
الصفحه ١٣٢ :
قالوا
: والألف واللآم ـ فى الجنّة ـ ليست للعموم. ولا لمعهود لفظى ، وإنما تعود على
معهود ذهنى
الصفحه ١٣٤ : ممكنا ـ لما
ذهبوا يطلبون ذلك ، فدل على أنها فى الأرض ، لا فى السماء.
وقالوا :
والاحتجاج بأن الألف
الصفحه ١٧٩ :
ـ وقوله عز شأنه :
(وَلَقَدْ أَرْسَلْنا
نُوحاً إِلى قَوْمِهِ فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ
الصفحه ١٨٣ : ذلك ألف سنة إلا خمسين
الصفحه ١٩٢ :
: حدثنا عن سفينة نوح ..؟
قال : كان
طولها ألف ذراع ومائتى ذراع ، وعرضها ستمائة ذراع ، وكانت ثلاث طبقات
الصفحه ١٩٤ : والمقام بين أظهرهم ألف سنة
إلا خمسين عاما.
__________________
(١) ابن كثير ٢ / ٤٤٥.
الصفحه ٢٢٥ :
قَوْماً) قال ابن جرير : مدينة لها اثنا عشر ألف باب ، لو لا
أصوات أهلها لسمع الناس وجوب الشمس حين تجبّ. قال
الصفحه ٢٢٩ : ألف تسعمائة
وتسعة وتسعون إلى النار ، وواحد إلى الجنة ، فحينئذ يشيب الصغير ، وتضع كل ذات حمل
حملها
الصفحه ٢٧٦ : أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ ، فَآمَنُوا فَمَتَّعْناهُمْ إِلى حِينٍ) [الصافات : ١٤٧ ، ١٤٨]
وقوله سبحانه
الصفحه ٣٠٩ : عباس : كان أشد ملوك الأرض سلطانا ، وكان يحرس محرابه كل ليله ثلاثة وثلاثون ألف
رجل.
روى
عكرمة عن ابن
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
دراسات في التفسير الموضوعي للقصص القرآني
