الصفحه ٢٥٤ : الرّأس من الجسد](٤). وقال الورّاق : (هم أبو بكر وعمر وعثمان وعليّ لقوله صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ٢٥٥ :
[الخلافة بعدي في أربعة من أمّتي : أبي بكر وعمر وعثمان وعليّ](١) وقال عطاء : (هم المهاجرون
الصفحه ٣٦٨ :
فانطلق رسول
الله صلىاللهعليهوسلم ومعه أبو بكر وعمر وعثمان وعليّ حتّى أتى بني قريظة ؛
فقال لهم
الصفحه ١٦٣ : صلىاللهعليهوسلم للميعاد ، ومعه أبو بكر وعمر وعثمان وعليّ وطلحة
والزّبير وسعد وعبد الله بن مسعود وحذيفة وأبو عبيدة
الصفحه ٢٦٧ : النّبيّ صلىاللهعليهوسلم وإلى أولي الأمر من المؤمنين وهم : أبو بكر وعمر وعثمان
وعليّ وأكابر الصّحابة حتى
الصفحه ٢٦٠ : ، والصّدّيقون : أبو بكر ، والشّهداء : عمر وعثمان
وعليّ ، والصّالحون : سائر الصّحابة) (١).
فإن قيل فكيف
يكون
الصفحه ١٥٧ : متاعه
واضربوه](٢). وعن عمرو بن شعيب ؛ عن أبيه عن جدّه ؛ عن رسول الله صلىاللهعليهوسلم وأبي بكر وعمر
الصفحه ٢٥١ : صلىاللهعليهوسلم) ، وقال عليّ رضي الله عنه : (أراد بالنّاس رسول الله صلىاللهعليهوسلم وأبي بكر وعمر رضي الله
الصفحه ٤٥٢ : بكر (٢) وعمر وأبي هريرة (٣). وقال بعضهم : (طَعامُهُ) هو الملح ؛ وهو قول سعيد بن جبير وعكرمة والنخعي
الصفحه ٤٣٦ : ؛ وعمر ؛ وعليّ ؛ وعبد الله بن مسعود ؛
وعثمان بن مظعون الجمحيّ ؛ والمقداد ؛ وعبد الله بن عمر ؛ وأبو ذرّ
الصفحه ٢٤٤ :
عائشة حبست النّاس على غير ماء ، فجاء أبو بكر ورسول الله صلىاللهعليهوسلم واضع رأسه على فخذي قد
الصفحه ١١٥ : ، (وَأُولئِكَ مِنَ
الصَّالِحِينَ (١١٤)) ؛ أي من المؤمنين المخلصين وهم أبو بكر وعمر وسائر
الصحابة.
قوله عزوجل
الصفحه ٢٠٠ : إِنْ كانَ لَهُ وَلَدٌ).
وقال عمر وعليّ
وزيد بن ثابت : (للأمّ الثّلث) ، وجعلوا الكافر والرقيق بمنزلة
الصفحه ٤١١ :
، ارتدّوا بعد وفاة النّبيّ صلىاللهعليهوسلم في عهد أبي بكر رضي الله عنه).
وكان من
المرتدّين فرقة يقال
الصفحه ٢٠٢ : من لا ولد له ولا والد). وعن ابن عبّاس وعمر وجابر
وأبي بكر وقتادة والزهريّ : (الكلالة اسم لما عدا