عن أبي جعفر عليهالسلام : ما أنزل الله هذه الآيات إلّا في القدريّة : [(إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي ... خَلَقْناهُ بِقَدَرٍ)]. (١)
عن أمير المؤمنين في قوله تعالى : (إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْناهُ بِقَدَرٍ) قال : يقول : إنّا كلّ شيء خلقناه لأهل النار بقدر أعمالهم. (٢)
[٥٠] (وَما أَمْرُنا إِلاَّ واحِدَةٌ كَلَمْحٍ بِالْبَصَرِ (٥٠))
(إِلَّا واحِدَةٌ) ؛ أي : كلمة واحدة سريعة التكوين (كَلَمْحٍ بِالْبَصَرِ). أراد قوله : «كن» يعني إذا أراد تكوين شيء لم يلبث كونه. (٣)
(إِلَّا واحِدَةٌ) ؛ أي : فعلة واحدة وهو الإيجاد بلا معالجة ومعاناة (كَلَمْحٍ بِالْبَصَرِ) في اليسر والسرعة. (٤)
[٥١] (وَلَقَدْ أَهْلَكْنا أَشْياعَكُمْ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ (٥١))
(أَشْياعَكُمْ) : أشباهكم في الكفر من الأمم السالفة. (٥)
[٥٢] (وَكُلُّ شَيْءٍ فَعَلُوهُ فِي الزُّبُرِ (٥٢))
(فِي الزُّبُرِ) ؛ أي : في دواوين الحفظة. (٦)
[٥٣] (وَكُلُّ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ مُسْتَطَرٌ (٥٣))
(صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ). أي من الأعمال ومن كلّ ما هو كائن. (مُسْتَطَرٌ) ؛ أي : مسطور في اللّوح. (٧)
__________________
(١) ثواب الأعمال / ٢٥٢ ، ح ٢ ، عن أبي عبد الله عليهالسلام.
(٢) التوحيد / ٣٨٣ ، ح ٣٠.
(٣) الكشّاف ٤ / ٤٤١.
(٤) تفسير البيضاويّ ٢ / ٤٤٩ ـ ٤٥٠.
(٥) الكشّاف ٤ / ٤٤١.
(٦) الكشّاف ٤ / ٤٤١.
(٧) الكشّاف ٤ / ٤٤١.
![عقود المرجان في تفسير القرآن [ ج ٤ ] عقود المرجان في تفسير القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4134_uqud-almarjan-04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
