[٥٤] (إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ (٥٤))
(وَنَهَرٍ) : أنهار. واكتفى باسم الجنس. وقيل : هو السعة والضياء. من النهار. (١)
وعنه صلىاللهعليهوآله : يا عليّ ، أما علمت أنّه من أحبّنا وانتحل محبّتنا ، أسكنه الله معنا؟ وتلا هذه الآية : (إِنَّ الْمُتَّقِينَ) ـ الآية. (٢)
[٥٥] (فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ (٥٥))
(مَقْعَدِ صِدْقٍ) ؛ أي : مكان مرضيّ. (عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ) ؛ أي : مقرّبين عند مليك مبهم أمره في الملك والاقتدار فلا شيء إلّا وهو تحت ملكه وقدرته. فأيّ منزلة أكرم من تلك المنزلة وأجمع للغبطة كلّها والسعادة بأسرها؟ (٣)
__________________
(١) الكشّاف ٤ / ٤٤٢.
(٢) تأويل الآيات ٢ / ٦٣٠.
(٣) الكشّاف ٤ / ٤٤٢.
٦٥٠
![عقود المرجان في تفسير القرآن [ ج ٤ ] عقود المرجان في تفسير القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4134_uqud-almarjan-04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
