قراءة سيناء بفتح السين فإنّه فيعال أو فعلاء ـ كصحراء ـ لا فعلال ، إذ ليس في كلامهم. (تَنْبُتُ بِالدُّهْنِ) ؛ أي : ملتبسا بالدهن ومستصحبا له. (وَصِبْغٍ). معطوف على الدهن. أي تنبت بالشيء الجامع بين كونه دهنا يدهن به ويسرج منه وكونه أدما يصبغ به الخبز. (١)
[٢١] (وَإِنَّ لَكُمْ فِي الْأَنْعامِ لَعِبْرَةً نُسْقِيكُمْ مِمَّا فِي بُطُونِها وَلَكُمْ فِيها مَنافِعُ كَثِيرَةٌ وَمِنْها تَأْكُلُونَ (٢١))
(لَعِبْرَةً) ؛ أي : دلالة تستدلّوا بها على قدرة الله. (مِمَّا فِي بُطُونِها). أراد به اللّبن. (مَنافِعُ كَثِيرَةٌ) في ظهورها وشعورها وأولادها. فمنها تأكلون أي : من لحومها. (٢)
[٢٢] (وَعَلَيْها وَعَلَى الْفُلْكِ تُحْمَلُونَ (٢٢))
(وَعَلَيْها) ؛ أي : على الإبل خاصّة. (٣)
[٢٣] (وَلَقَدْ أَرْسَلْنا نُوحاً إِلى قَوْمِهِ فَقالَ يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ أَفَلا تَتَّقُونَ (٢٣))
(نُوحاً). سمّي به لكثرة نوحه على نفسه. (٤)
[٢٤] (فَقالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ ما هذا إِلاَّ بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُرِيدُ أَنْ يَتَفَضَّلَ عَلَيْكُمْ وَلَوْ شاءَ اللهُ لَأَنْزَلَ مَلائِكَةً ما سَمِعْنا بِهذا فِي آبائِنَا الْأَوَّلِينَ (٢٤))
(فَقالَ الْمَلَأُ) ؛ أي : الأشراف قالوا لعوامّهم. (ما سَمِعْنا بِهذا). يعنون نوحا. أي : ما سمعنا به أنّه نبيّ. (٥)
(يَتَفَضَّلَ عَلَيْكُمْ) ؛ أي : يترأّس بأن يصير متبوعا. (لَأَنْزَلَ مَلائِكَةً) ولم ينزل بشرا
__________________
(١) تفسير البيضاويّ ٢ / ١٠١ ـ ١٠٢.
(٢) مجمع البيان ٧ / ١٦٥.
(٣) مجمع البيان ٧ / ١٦٥.
(٤) مجمع البيان ٧ / ١٦٥.
(٥) تفسير البيضاويّ ٢ / ١٠٢.
![عقود المرجان في تفسير القرآن [ ج ٣ ] عقود المرجان في تفسير القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4133_uqud-almarjan-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
