فلمّا أصبح ، رأى آثار شعورهم فأخبر به أمير المؤمنين عليهالسلام. (١)
وسأل اليهود النبيّ صلىاللهعليهوآله عن خلق السموات والأرض ، فقال : خلق الأرض يوم الأحد والاثنين. وخلق الجبال وما فيهنّ يوم الثلثاء. وخلق الشجر والماء والمدائن والعمران والخراب يوم الأربعاء. وخلق يوم الخميس السماء. وخلق يوم الجمعة النجوم والشمس والقمر والملائكة. (٢)
(ثُمَّ اسْتَوى عَلَى الْعَرْشِ) ؛ يعني : استوى تدبيره وعلا أمره. وعن الكاظم عليهالسلام : استوى على ما دقّ وجلّ. (٣)
وقال صلىاللهعليهوآله : خلق الجنّة يوم الخميس وسمّاه مونسا. (٤)
وقال أمير المؤمنين عليهالسلام : الأرض مسيرة خمسمائة سنة. الخراب مسيرة أربعمائة عام والعمران مائة عام. والشمس ستّون فرسخا في ستّين فرسخا. والقمر أربعون فرسخا في أربعين فرسخا. بطونهما يضيئان لأهل السماء وظهورهما لأهل الأرض. وخلق الشمس قبل القمر. (٥)
(ثُمَّ اسْتَوى). وفي الكافي عن الصادق عليهالسلام : ثمّ استوى في كلّ شيء فليس شيء أقرب إليه من شيء ، ولم يبعد منه بعيد ولم يقرب منه قريب. استوى في كلّ شيء. (٦)
[٥٥] (ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعاً وَخُفْيَةً إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ)
(وَخُفْيَةً). بكسر الخاء أبو بكر. (٧)
عن أبي عبد الله عليهالسلام : التضرّع أن تحرّك إصبعك السبّابة ممّا يلي وجهك. وهو دعاء
__________________
(١) الكافي ٢ / ٦٢٥ ـ ٦٢٦ ، ح ٢١.
(٢) روضة الواعظين / ٣٩٤.
(٣) الاحتجاج ٢ / ١٥٧.
(٤) روضة الواعظين / ٣٩٤.
(٥) تفسير القمّيّ ٢ / ١٧.
(٦) الكافي ١ / ١٢٧ ـ ١٢٨ ، ح ٦ و ٧ ، وتفسير الصافي ٢ / ٢٠٤ ـ ٢٠٥.
(٧) مجمع البيان ٤ / ٦٦٠.
![عقود المرجان في تفسير القرآن [ ج ٢ ] عقود المرجان في تفسير القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4132_uqud-almarjan-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
