الصفحه ١٦٨ :
وبتعبير آخر: كما أنّ ولاية الله أو
الرسول في الخمس باقية إلى يوم القيامة بمقتضى آية الخمس
الصفحه ٩٦ :
التنزيل القصة في تسع
طرق. (١) وروى ذلك ابن كثير في
تفسيره عن جابر. (٢)
فمباهلة النبيّ
الصفحه ١٥٨ : .
وقد وردت الإشارة إلى هذه الوراثة في
زيارة الحسين عليهالسلام
يوم عرفة ما نصّه: «السلام عليك يا وارث
الصفحه ٣٢ :
من ذرّيتها أوصياء
لها كما هو الحال في كون الإمام اللاحق وصيّ الإمام السابق.
وكما ورد في زيارة
الصفحه ٩٢ :
(وَإِنَّهُ فِي أُمِّ
الْكِتَابِ لَدَيْنَا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ)(١)
ولا يعلم تأويل الكتاب إلّا
الصفحه ١٧٠ : الطبري عن علي بن الحسين عليهالسلام
* والحاكم النيسابوري في شواهد التنزيل في مورد نزول الآية ١/ ٥١٣ ـ ٥٢١
الصفحه ٤٣ :
كلّية في مقام جعل
الخليفة في الأرض.
وهذا المفاد لهذه الآيات متطابق
للروايات الواردة عنهم
الصفحه ٧٩ : )(١).
اتفق الفريقان على نزولها في أهل البيت،
محمد وعليّ وفاطمة والحسن والحسين عليهمالسلام.
أخرج السيوطي عن
الصفحه ٢٢٩ : میرزا حسین النوري الطبرسی
تحقیق : موسّسة آل البیت
لاحیاء التراث ؛ في (١٨) جزءاً ؛ الطبعة الثانیة
الصفحه ٩١ :
وأثبت في صدورهم
وأنها ممّن يُعرض عليها أعمال العباد.
فاطمة عليهاالسلام
من المطهّرين الذين
الصفحه ٩٠ : النور والعلم والحكمة والهداية على الأبرار.
وهؤلاء المقرّبين ـ وهم عليّ وفاطمة
والحسن والحسين
الصفحه ٢٢٦ :
٧ ـ بحارالانوار، المولی محمّد
باقر المجلسی
بتصحیح: محمّد باقر البهبودي؛ في
(١١٠) اجزاء، المکتبة
الصفحه ١٧٥ : تشكيل حكومة وإدارة
بلد. (١)
وأخرج المجلسي في البحار عن مصباح
الأنوار عن ابن بابويه مرفوعاً إلى أبي
الصفحه ٢١٨ :
فهرست
الاحادیث
ا
احلّي نصبیک من الفيء لآباء شیعتنا.................................... ١٦٦
الصفحه ١٨٣ :
الأنفال له بمعنى أنّ
له ملكية التصرّف وولاية التصرف فيها، وهذه الملكية في حين أنها ليست على حذو