البحث في مقامات فاطمة الزهراء سلام الله عليها في الكتاب والسنّة
٦٠/١ الصفحه ٧١ :
(وَاذْكُرْ فِي
الْكِتَابِ مَرْيَمَ)(١)
بعد ذكر يحيى ثم ذكر عيسى فقال: (وَاذْكُرْ فِي
الصفحه ١٢٨ :
الإسلام، ولم يُبده
قبل القرآن الكريم ولم يكن في متناول أفهام المسلمين في الصدر الأول، ثمّ
الصفحه ٤٣ : :
فالأولى: روايات بدء الخلقة الآتية حيث
دلّت على أنّ أول ما خلق نور سيّد الرسل صلىاللهعليهوآله
ثم نور
الصفحه ١٠٥ :
صلىاللهعليهوآله
ثم نور عليّ عليهالسلام
ثم نور فاطمة عليهاالسلام
ثم بقية الأنوار ثم بقية عوالم ونشآت الخلقة
الصفحه ٢٥ :
ثمّ انتهى الأمر
إلينا».
وفي رواية عن أبي عبداللّه عليهالسلام
قال:
«ليس يخرج شيء من عند اللّه
الصفحه ٢٩ : .
ثمّ عرجوا إلى السماء. فما زالت بعد
صلاة الفجر إلى زوال الشمس تقرأه حتّى أتت على آخره.
ولقد كانت
الصفحه ١٣١ : ، ثم
تحليل القضايا التي واجهت الأُمّة وستواجهها مستقبلاً، مما يحفظ لخطبتها البليغة
مكانة الحجّية في
الصفحه ٣١ : شؤونها عليهاالسلام؛
إذ متعلّق الوصية لابدّ أن يكون ممّا يشمله ولاية الموصي، ومن ثم كان الإمام
السابق
الصفحه ٣٤ :
وآله في نشأته
الأخروية ثم على أمير المؤمنين عليهالسلام
ثم على الإمام اللاحق فاللاحق إلى أن يصل
الصفحه ٥٧ :
ومن ثم كان وحي الله تعالى له مباشرة
يكشف عن حقيقة مهمة، وهي تشابه حالتي زكريا ومريم في تلقّي
الصفحه ٦٦ :
للمعجزة الإلهيّة على نبوّة عيسى وبعثته بديانة ناسخة لشريعة موسى عليهالسلام،
أي ولادته من غير أب.
فمن ثم
الصفحه ٦٧ :
الربّ ورضوانه طالما نذرتْ نفسها لطاعته وعبادته وانقطاعها إليه، فيغدقها بالرحمة
ويحبوها بالكرامة ومن ثم
الصفحه ٧٤ : وظلم يستحقّ معتقده النار.
ثم أشار إلى بشرية عيسى وأمّه وأكّد
أنهما بشران وأنهما نالا مقام الحجّية لله
الصفحه ٨٠ :
تَطْهِيرًا)
فأخذ النبي صلىاللهعليهوآله
بفضلة إزاره فغشّاهم إيّاها، ثم أخرج يده من الكساء وأومأ بها إلى
الصفحه ٨٦ : لمقامهم، وأظهر مصاديق هذا المقام الكريم أنّهم يشربون
كأساً ممزوجةً بكافور.
ثم تنتقل الآية إلى وصف العين