الصفحه ١٣٩ : ».
فقال أبو بكر: أنا عائذ بالله تعالى من
سخطه وسخطك يا فاطمة؟ ثم انتحب أبو بكر يبكي حتّى كادت نفسه أن تزهق
الصفحه ١٤٧ : أهل البيت عليهمالسلام
كذلك.
واستعراض موجز لبعض ما نزل من آيات في
أهل البيت عليهمالسلام
يمكن أن
الصفحه ١٦١ :
الضرائب المقننة في
الشريعة الإسلامية، فهي تفوق الزكاة.
ومن المقرّر في الفقه أنّ ولاية الخمس
الصفحه ١٨٤ :
فهذا الإختصاص في حين
أنه ملكية ـ بتمام ما للملكية من معنى ـ فهو أيضاً ولاية للأمور العامّة لما
الصفحه ١٨٦ :
قال عمر: فما لسائر
المهاجرين والأنصار والتابعين بإحسان؟
قالت فاطمة: إنْ كانوا موالينا ومن
الصفحه ١٨٨ : لفاطمة: انصرفي حتّى يحكم الله
بيننا وهو خير الحاكمين» (٢).
فصريح هذه الرواية أنّ مطالبتها عليهاالسلام
الصفحه ١٩٠ : الأُمّة والمشفوع
عنده، حيث أنّ الشفاعة نحو كفالة مطوي فيها تحمّل الشفيع مسؤولية المشفوع عنه، مما
يعطي كون
الصفحه ١٩٣ : عليهالسلام
قال: «إنّ الله تبارك وتعالى جعل لنا أهل البيت سهاماً ثلاثة في جميع الفيء، ثم
قال عزّوجلّ
الصفحه ٢٠٠ :
بنا، ثم يكون هم
وعليّ سواء؟»(١).
وتقريب دلالتها أنّه عليهالسلام
جعل الملازمة بين من يباهل بهم
الصفحه ٢٠٦ : : فما بال الخمس؟ قال: إنّي سمعت
رسول الله صلىاللهعليهوآله
يقول: إذا أطعم الله نبياً طعمة ثم قبضه كانت
الصفحه ٢٢٣ :
ی
یا راحیل، إنّ مِن برکتي علیهما.......................................... ١٩٨
یا سلمان، إنّ
الصفحه ١١ : التساؤلات، ورفعِ تلك الشبهات
بما لا يبقى مندوحة لأحد تخفى عليه حقائق الدين وأصول المذهب.
إلّا أنّ أستاذنا
الصفحه ١٢ :
المحاولات، إذ هو في
الحقيقة إجابة لسؤالٍ، وإن كان لم يطرح مباشرة إلّا أنّ الواقع العلمي لحوزتنا
الصفحه ٢٣ : عليهمالسلام
كما في الروايات الآتية.
ولا يخفى أنّ وساطتها عليهاالسلام
لذلك العلم ليس عبر نقش وخط ذلك المصحف
الصفحه ٢٥ : وأرواحهم كما
يشير إليه قوله تعالى: (إِنَّهُ لَقُرْآنٌ
كَرِيمٌ فِي كِتَابٍ مَّكْنُونٍ)(٢).
وقد بيّن