الصفحه ١٩٠ : الأُمّة والمشفوع
عنده، حيث أنّ الشفاعة نحو كفالة مطوي فيها تحمّل الشفيع مسؤولية المشفوع عنه، مما
يعطي كون
الصفحه ١٨٨ : »(٣).
__________________
(١) الشعراء/ ٢٢٧.
(٢) بحار الأنوار ٢٩/
١٩٤، الحديث ٤٠ (كتاب الفتن والمحن، الباب ١١: نزول الآيات في أمر فدك
الصفحه ١١٣ : ).
(٣) ذخائر العقبى
١/١٧٦ (في ذكر سيّدة نساء العالمين فاطمة البتول، باب ذكر ما جاء أنّ الله يغضب
لغضبها ويرضى
الصفحه ١٨١ : التاريخ، الباب ١٣٠: باب الفيء والأنفاي وتفسير الخمس وحدوده
وما يجب فيه، الحديث ٥) * التهذيب ٤/ ١٤٨، الرقم
الصفحه ١٠٩ : تعالى: (النَّبِيُّ
أَوْلَىٰ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ)(١)
وفيه
الصفحه ١٠١ : ء إقامة الدين وايضاح طريق الهداية، نظير قوله تعالى النازل
في أيام غدير خم يوم تنصيب النبيّ
الصفحه ٢٠٩ : بِكَلِمَةٍ
مِّنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا
وَالْآخِرَةِ
الصفحه ٢٠٢ : أغيّر من صدقة رسول الله صلىاللهعليهوآله
عن حالها التي كانت عليه في عهد رسول الله صلىاللهعليهوآله
الصفحه ١٦٠ :
الأودية والآجام
والموات التي لا أرباب لها والمعادن وصفايا الملك وقطائعهم وما يصطفى من الغنيمة
في
الصفحه ٢٦ : :
«والله ما فيه من قرآنكم حرف واحد» ليس المراد منه
__________________
(١) بصائر الدرجات، الباب (١٤) من
الصفحه ٩٧ :
وفاطمة والحسن والحسين عليهمالسلام
في المباهلة مع النبيّ صلىاللهعليهوآله
دليل حجّيتهم
الصفحه ١٦٨ :
وبتعبير آخر: كما أنّ ولاية الله أو
الرسول في الخمس باقية إلى يوم القيامة بمقتضى آية الخمس
الصفحه ٢١٠ :
كُنتُمْ آمَنتُم بِاللَّـهِ وَمَا أَنزَلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا يَوْمَ
الْفُرْقَانِ يَوْمَ الْتَقَى
الصفحه ٣١ : عليهالسلام؛
كالحوادث الواقعة إلى يوم القيامة، أي ما كان وما يكون وما هو كائن إلى يوم
القيامة، فضلاً عن
الصفحه ١٦٩ :
المتّقون، والأرض
كلّها لنا»(١)
الحديث.
٥ ـ ما يأتي من الروايات في الجهة
اللاحقة في قوله تعالى