الصفحه ٢٠٥ :
وقال مالك: الفيء والخمس واحد يجعلان في
بيت المال.
قال ابن القاسم وبلغني عمن أثق به أنّ
مالكاً
الصفحه ٢٠٣ : .
وفي صحيح مسلم بنفس اللفظ (١)،
وكذلك في مسند أحمد (٢).
وإلى ذلك أشار ابن أبي الحديد: «واعلم
أنّ الناس
الصفحه ١٥٨ :
__________________
(١) مصباح الزائر
لابن طاووس/ ٣٤٨ * المزار للشيخ المفيد/ ٨٦ * الشهيد في مزاره/ ١٧٠ * وابن المشهدي
في مزاره
الصفحه ١٨٥ : الذين يأتمون بالله وبرسوله وبذي القربى والمساكين الذين أُسكنوا معهم في
الدنيا والآخرة، وابن السبيل الذي
الصفحه ١٥٧ :
إنّ لسيّدتنا فاطمة عليهاالسلام
ولايةً شاملةً ومالكية التصرّف في كلّ الأرض بمقتضى آية الأنفال
الصفحه ٦٣ : وتعريضهم للسبي من قبل بني
أمية، ووقوف عقيلة بني هاشم وخفِرة الطالبيين في مجلس الطاغية ابن زياد ومجلس يزيد
الصفحه ٢١٤ : وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ....................... ١٦٩،١٦٥
وَآتِ
ذَا الْقُرْبَىٰ حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ
الصفحه ٧٩ :
يضاهي ويعظم عمّا
صرّح به في مقامات مريم فيغنينا في الإستدلال عن الأولوية وإن كانت هي حقيقة ثابتة
الصفحه ٦٦ : تعالى (وَجَعَلْنَا ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ
آيَةً)
بل هذه الآية الإلهيّة واجبة الإعتقاد في الشريعة
الصفحه ٦٧ :
والنصارى في جعلهم
مريم وعيسى كليهما من أصول الإعتقاد والديانة بل يدحض تأليههم لهما، فلا يخطّئهم
الصفحه ٢٠٤ : حياته فلما توفي حمل عليه أبو بكر وعمر في سبيل الله.
وروى ابن عباس: أنّ أبا بكر وعمر قسّما
الخمس على
الصفحه ٢٢٨ : ؛ ١٣٩٠ه.
٣٥ـ فتح الباری في شرح صحیح
البخاري ، ابن حجر العسقلانط
دارالفکر ؛ بیروت [بی تا]
٣٦ـ الفهرست
الصفحه ٦٠ : .
عن يحيى بن أبي القاسم عن أبي عبدالله عليهالسلام
في قول الله عزّوجلّ (وَجَعَلْنَا ابْنَ
مَرْيَمَ
الصفحه ٢١٥ :
وَالْمِسْكِينَ
وَابْنَ السَّبِيلِ............................................... ١٨٥
الصفحه ٢١٣ : ابْنُ مَرْيَمَ....................................... ٧٥
لَهُ
الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ