الصفحه ٢١٥ : ...................................................... ٩٥
وَإِنَّهُ
فِي أُمِّ الْكِتَابِ لَدَيْنَا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ
الصفحه ٨٦ :
الشريعة يمسّ الكتاب
المكنون، وهذا مقام لم تصل إليه مريم، بل هو خاص كما ذكرنا بالمطهّرين في شرع
الصفحه ١٦٨ :
وبتعبير آخر: كما أنّ ولاية الله أو
الرسول في الخمس باقية إلى يوم القيامة بمقتضى آية الخمس
الصفحه ٥٥ :
قوله تعالى: (وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مَرْيَمَ
إِذِ انتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِهَا مَكَانًا
الصفحه ٢١١ : أَصْغَرُ مِن ذَٰلِكَ وَلَا أَكْبَرُ إِلَّا فِي كِتَابٍ
مُّبِينٍ ٨٥
ف
فَاتَّقُوا
اللَّـهَ
الصفحه ١١ :
المقدّمة
بسم الله الرحمن الرحيم
في ظلّ ظروف تعجُّ بالتساؤلات النابعة
من شبهات عقائدية ـ هي في
الصفحه ٤٤ : :
ما تكاملت النبوّة لنبيّ في الأرض حتّى عرضت عليه ولايتي وولاية أهل بيتي عليهمالسلام
فمثلوا له فأقرّوا
الصفحه ٢٦ : ؟
قال: مصحف فيه مثل قرآنكم هذا ثلاث
مرات، والله ما فيه من قرآنكم حرف واحد»(٢).
وقوله عليهالسلام
الصفحه ١٩٥ :
إلّا أنّ في خصوص الزهراء عليهاالسلام
قد ورد من طريق الفريقين (١)
أنّ ولي أمر زواجها هو اللّه
الصفحه ٤٣ : اللّه عليهم.
الثاني: أخذ ولايتها وطاعتها على
الأنبياء، وهو مستفاد من الوجه الثاني المتقدّم في الكتاب
الصفحه ٢٧ : سيأتي بيانه من كونها مطهَّرة تُمسُّ القرآن الكريم
في الكتاب المكنون واللوح المحفوظ الذي يُستَطَرُ فيه
الصفحه ٨٧ : تعالى عطاءً خالصاً لا يرجون من غيره جزاءً ولا شكوراً.
فَمَن هؤلاء إذن؟
اتّفق الفريقان أنها نزلت في
الصفحه ١٤٨ :
روى السيوطي في إحياء الْمَيْتِ بفضائل
أهل البيت عليهمالسلام:
«قالوا يا رسول الله، من قرابتك
الصفحه ٣٦ : يبعث نبياً ولا رسولاً إلّا
جعل له اثني عشر نقيباً.
قال: قلت: يا رسول الله، قد عرفت هذا من
الكتابين
الصفحه ٢٠٠ : ، ومن له الولاية على الخمس الذي هو أهمّ الضرائب
المالية الكبرى في الشريعة الإسلامية.
ومقام المباهلة