(تمرين على جمع المؤنث السالم)
خُلِقنَا لِلحيَاةِ ولِلممَاتِ |
|
ومِن هذَين كُلّ الحادِثاتِ |
ومن يُولدْ يعِشْ وَيمُتْ كأنْ لَمْ |
|
يُمرّ خيَالُه بالكائناتِ |
تأمّلْ هل ترى إلاّ شِرَاكاً |
|
مِن الأيّام حولك مُلْقَيَاتِ |
ولو أنّ الجهاتِ خُلقْنَ سبْعاً |
|
لكانَ الموتُ سَابعةَ الجِهَاتِ |
تكلمت الكبريات بحديث أصغين له الصغريات بكل قبول ـ مرت ذوات القعدة من كل سنة والحجاج في عرفات ـ في أيام محدودات تختبئ فيها بناتُ آوي ـ أُثُبت يا أخي أما حملات الزمان.
عليكَ نفسَكَ فتّش عن معَايبِهَا |
|
وخَلِّ عن عَثرات النّاسِ للنّاس |
(المبحث التاسع)
في الذي يُعرب بالحروف نيابة عن الحركة: وهو أربعة أنواع:
(النوع الأول: من المعرب بالحروف المثنى)
المثنى: هو كل اسمٍ دل على اثنين أو اثنتين بزيادة ألفٍ ونونٍ رفعاً، وياءٍ ونونٍ نصباً وجراً على آخره، أغنت هذه الزايدة عن العاطف والمعطوف، بدون تغيير فيه(١) وهو يُرفع بالألف، وينصب ويجر
__________________
حمروات. بل حمر. وكذا (فعلى مؤنث فعلان) كسكرى مؤنث سكران. فلا يقال فى جمعها سكريات. بل سكارى ـ كمالا يجمع مذكرها جمع مذكر سالما.
(١) إلا إذا كان مقصوراً ـ أ, منقوصاً ـ أو ممدوداً. فامقصور تقلب ألفه ياء إن كانت رابعة فصاعدا ـ نحو : بشرى ـ ومصطفى ـ ومستقصى ، فتقول : بشريان ـ