الصفحه ٣٢٩ :
يستوف الشروط يُؤتى
بمصدره منصوباً بعد (ما أشد أو ما أكثر) ونحوهما، أو مجروراً بالباء الزائدة بعد
الصفحه ٣٤١ :
٥ ـ بعد (أو) العاطفة: إذا كانت تصلح
مكانها (إلا) الاستثنائية أو (إلى) الانتهائية، نحو : (اضرب
الصفحه ٣٤٢ : ) بجواز
وقوعها بعد أداة شرط نحو (إن لم تجتهد تندم) ولا يجوز وقوع لما بعدها، وتنفرد
(لما) بجواز حذف مجزومها
الصفحه ٣٤٣ : .
(١) لام الأمر
المكسورة، إلا إذا وقعت بعد الواو والفاء فالأكثر تسكينها نحو (فليحي الصادق
وليسقط المنافق
الصفحه ٣٤٨ : النواصب.
ولا يجزم بعد الطلب إلا إذا قصد الجزاء،
بأن يقصد أن الفعل مسبب عن الطلب نحو (لا تدنُ من الأسد
الصفحه ٣٨٤ :
شرط الجزم بعد النهي وبعد غير النهي
٣٤٩
إذا اجتمع شرط وقسم فالجواب للسابق منهما
الصفحه ٢ : سيدنا محمد
مصدر الفضائل، وعلى آله وأصحابه ومن نحا نحوهم من الأواخر والأوائل.
وبعد: فهذا كتاب «القواعد
الصفحه ٣ : عَروضٌ ثُمَّ قَافيةٌ
وبَعدها لُغةٌ قَرضٌ وإنشاء
خَطٌّ بَيانٌ مَعانٍ مع مُحاضرةٍ
الصفحه ١٦ : المراد منه
إلا بإشارة أو جملة تُذكر بعده لبيان معناه. نحو : هذا، والذي.
__________________
(١) فإن
الصفحه ٢٣ : : يتَعلمُ تَعلَّمْ ـ يَتَكلمُ تَكلَّمْ.
ما لم يكن أول الباقي بعد الحذف ساكناً
فتَزيد عليه همزةً للتوصل
الصفحه ٢٩ : فيما بعد.
الثاني: الفتح والسكون يقعان في الاسم
نحو كيف وكم ـ وفي الفعل نحو قام وقم وفي الحرف نحو سوف
الصفحه ٣١ : .
(١) وإنما أعرب نحو
أب وأخ ويد ودم، من كل اسم بقي على حرفين بعد حذف أحد أصوله، لضعف الشبه بكونه
عارضاً ـ فإن
الصفحه ٣٢ : ـ كأسماء الأفعال نحو : هيهات ـ وأوّه
ـ وصَهٍ(٣)
فإنها نائبةٌ عن بَعُد ـ وأتوجع ـ واسكت، ولا يصح أن يدخل
الصفحه ٣٣ :
(ب) أو كأن يفتقر الاسم افتقاراً
متأصلاً إلى جملة تُذكر بعده لبيان معناه.
وذلك ـ كإذ ـ وإذا
الصفحه ٤١ :
(المبحث السادس في
المعرب والمبني)
الاسم بعد التركيب
نوعان:
معربٌ: وهو الأصل فيه ، ويُسمى