الصفحه ٥٩ :
أَحَدُكُمْ : لَا
إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ ، فَلْيَقُلْ عَلِيٌّ أَمِيرُ
الصفحه ٧٤ :
وقال صفوان الجمال : «أنّ أبا عبد الله الصادق
عليهالسلام صَلَّى بِنَا الظُهرِ والعَصْرِ
بِأذَانٍ
الصفحه ٧ :
بِسم الله الرحمن
الرحيم
المقدّمة
إنّ الأذانَ من السنن التي إعتمد
الإسلام عليها اعتماداً
الصفحه ٤٣ : ؛ لرواية عن الإمام الصادق عليهالسلام أنّه قال : «لَا أذَانَ فِي
نَافِلَةٍ ، وَلَا بَأسَ بِأذَانِ الأعْمَى
الصفحه ٢٤ :
وعن أميرالمؤمنين عليهالسلام قال : «قال رسول
الله صلىاللهعليهوآله
: ثَلَاثٌ لَوْ تَعْلَمُ
الصفحه ٧٣ :
مَوَارِدُ سُقُوطِ
الأَذَانِ
يسقط الأذان في بعض الموارد ، منها :
الجمع بين فريضتين :
روي أن
الصفحه ٧٦ : ء لمن كان
بالمزدلفة (المشعر)؛ لرواية عن رسول الله صلىاللهعليهوآله
، أنّه جَمَعَ
بَيْنَ الْمَغْرِبَ
الصفحه ٤٧ :
فُصُولُ الأَذَانِ
الله
أكبر =
أربع
مرات
أشهد
أنّ لا إله إلاّ الله
الصفحه ٥٥ :
فُصُولُ الإِقَامَةِ
الله
أكبر =
مرتان
أشهد
أنّ لا إله إلاّ الله
الصفحه ٣٩ : الفضل بن يسار عن الباقر عليهالسلام ، أنّه قال : «لَمّا
اُسرِيَ بِرَسولِ اللّه صلىاللهعليهوآله
إلَى
الصفحه ٨٢ :
قِيلَ؛ لِأَنْ يَكُونَ مُكَرَّراً فِي
آذَانِ الْمُسْتَمِعِينَ مُؤَكَّداً عَلَيْهِمْ ، إِنْ سَهَا
الصفحه ٥٢ : بَينَ الأذَانِ والإقَامَةِ فأفعَل ، فإنَّ فِيهِ فَضْلاً كَثِيراً ، وإنّمَا
ذَلك عَلى الإمَامِ ، وأمَّا
الصفحه ٧٥ : »
(١).
جاء رجل من الشيعة عند الإمام الصادق عليهالسلام فقال له : «جُعِلْتُ فِدَاكَ ، صَلَّيْنَا
فِي
الصفحه ٣١ : في اُذُنِهِ
اليُمنى» (٢).
٧. الأذان وطرد
الشيطان :
روى سليمان الجعفري أنّه سمع الإمام
الصادق
الصفحه ١١ :
مَعَ القُرآنِ
بسم الله الرحمن
الرحيم
(وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً
مِمّن دَعَا إِلَى اللّهِ