أبي طالب (إِنَّكَ عَلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ)(١) وإنّ عليّا لعلم للساعة لك ولقومك ولسوف تسألون عن محبّة عليّ بن أبي طالب عليهالسلام (٢).
١١٢٠ / ١٨ ـ وروى هذا الحديث من طريق المخالفين : ابن المغازلي الشافعي في (المناقب) ، عن جابر بن عبد الله الأنصاري ، قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : «لألفينّكم ترجعون بعدي كفّارا يضرب بعضكم رقاب بعض ، وأيم الله لئن فعلتموها لتعرفني في الكتيبة التي تضاربكم» ، ثمّ التفت إلى خلفه فقال : «أو عليّ أو عليّ أو عليّ» ثلاث مرّات ، فرأينا أن جبرئيل غمزه ، فأنزل الله عزوجل على إثر ذلك : (فَإِمَّا نَذْهَبَنَّ بِكَ فَإِنَّا مِنْهُمْ مُنْتَقِمُونَ) بعليّ بن أبي طالب عليهالسلام (أَوْ نُرِيَنَّكَ الَّذِي وَعَدْناهُمْ فَإِنَّا عَلَيْهِمْ مُقْتَدِرُونَ)(٣) بعليّ (٤) ، ثمّ نزلت : (قُلْ رَبِّ إِمَّا تُرِيَنِّي ما يُوعَدُونَ رَبِّ فَلا تَجْعَلْنِي فِي الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ)(٥) ، ثمّ نزلت : (فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ إِنَّكَ عَلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ) وإنّ عليّا لعلم للساعة (لَكَ وَلِقَوْمِكَ وَسَوْفَ تُسْئَلُونَ) عن عليّ بن أبي طالب عليهالسلام (٦).
الإسم الثامن والخمسون وسبعمائة : انّه مراد ، في قوله تعالى : (فَإِنَّا عَلَيْهِمْ مُقْتَدِرُونَ).
الإسم التاسع والخمسون وسبعمائة : انّه مراد ، في قوله تعالى : (وَسَوْفَ تُسْئَلُونَ) كما في هذا الحديث.
__________________
(١) الزخرف ٤٣ : ٤٣.
(٢) أمالي الطوسي : ٣٦٣ / ١١.
(٣) الزخرف ٤٣ : ٤١ ، ٤٢.
(٤) (بعليّ) ليست بالمصدر.
(٥) المؤمنون ٢٣ : ٩٣ ، ٩٤.
(٦) مناقب ابن المغازلي : ٢٧٤ / ٣٢١.