الصفحه ٦٠٨ :
عليّ عليهالسلام وتدعو إليها ، وهو الصراط المستقيم» (١).
١١٠٠ / ٢٩ ـ
عليّ بن إبراهيم ، قال
الصفحه ٦٨٢ : بها
الصراط ، ويأتون الفردوس ويتباشر بها أهل الجنّة ، وتجلس على عرش من نور ، ويجلسون
حولها
الصفحه ٤٧٥ : عليهالسلام : «رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ، وعليّ عليهالسلام ، وشيعته على كثبان من المسك الأذفر ، على
الصفحه ٧٤٩ : العظيم بن عبد الله الحسني ، عن عليّ بن أسباط ،
والحسن بن محبوب ، عن أبي أيّوب ، عن أبي خالد الكابلي ، قال
الصفحه ٧٣٩ : نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ
الْكافِرُونَ)(٢).
١٣٣٤ / ٦ ـ
محمّد بن يعقوب : عن عليّ بن محمّد ، عن بعض أصحابنا
الصفحه ٢٣٧ :
والأحاديث بهذا
المعنى كثيرة زيادة على ما ذكرنا هنا من أراد وقف عليه من كتاب البرهان في تفسير
الصفحه ٨٨٨ : مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا
أَوْلِياؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ
الصفحه ١٨٣ : ، لمن هذا النور الزاهر الذي قد أشرقت به (١) السماوات والأرض؟ فأوحى الله إليها : هذا نور اخترعته
من نور
الصفحه ٧١٧ : تَمْشُونَ بِهِ) ، قال : «يجعل لكم إمام عدل تأتمون به ، وهو عليّ بن
أبي طالب عليهالسلام» (٢).
١٢٩٩ / ١٨
الصفحه ١٩٥ : وَكِتابٌ مُبِينٌ)(٤).
٢٨٣ / ٦ ـ عليّ
بن إبراهيم : يعني بالنور : النبيّ وأمير المؤمنين والأئمّة عليهم
الصفحه ٥٥٣ :
وأوّل من ابتدأت من خلقي.
ثمّ من بعدك
الصديق عليّ بن أبي طالب أمير المؤمنين وصيّك به أيدتك
الصفحه ٥٣٦ : يَسْتَوِي
الْأَعْمى وَالْبَصِيرُ)(١).
[الإسم]
الرابع والأربعون وستمائة : انّه النور ، في قوله تعالى
الصفحه ٨٩١ : ومائة وألف : إنّه من الذين ، في قوله تعالى : (إِنَّا أَنْزَلْنَا التَّوْراةَ فِيها
هُدىً وَنُورٌ
الصفحه ١٣٣ :
العلم الأكبر ، علم الدين ونور الهدى وضياءه ، وهو عليّ بن أبي طالب ، ألا وهو حبل
الله (وَاعْتَصِمُوا
الصفحه ٨٩٩ :
على خلقه كما قال : (فَلِلَّهِ الْحُجَّةُ
الْبالِغَةُ)(١) ، أغشى أبصارهم ، وجعل على قلوبهم أكنّة