الصفحه ٤٣٠ : العلم يخرج من فم العالم من آل محمّد صلىاللهعليهوآلهوسلم من قبل أن ينطق به». قلت : (نُورٌ عَلى نُورٍ
الصفحه ١٨٢ : ، ونوري من نور الله ، ونوري
أفضل (١) من العرش.
ثمّ فتق نور
أخي عليّ بن أبي طالب ، فخلق منه الملائكة
الصفحه ٤٢٨ : : (يَكادُ زَيْتُها
يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نارٌ نُورٌ عَلى نُورٍ يَهْدِي اللهُ لِنُورِهِ
مَنْ يَشا
الصفحه ٤٢٩ :
نُورُ) يقول : يكادون أن يتكلّموا بالنبوّة ولو لم ينزل عليهم
ملك» (١).
٧٦٨ / ٧ ـ عنه
: عن عليّ
الصفحه ٤٣١ : ، (نُورٌ عَلى نُورٍ) الحسن بن عليّ عليهالسلام ، (يَهْدِي اللهُ لِنُورِهِ
مَنْ يَشاءُ) القائم المهديّ
الصفحه ٤٢٧ : دريّ.
الإسم
الخمسمأة : انّه من نور على نور.
٧٦٧ / ٦ ـ
محمّد بن يعقوب : عن عليّ بن محمّد ، عن عليّ
الصفحه ٥٥٠ : مظلمة ، فنوّرها من نوري ونور عليّ ، ثمّ جعلنا عن يمين العرش ،
ثمّ خلق الملائكة ، فسبّحنا فسبّحت الملائكة
الصفحه ٥٦٤ :
صَدْرَهُ لِلْإِسْلامِ).
[الإسم]
الثاني والثمانون وستمائة : انّه على نور من ربّه ، في قوله تعالى
الصفحه ١٩٢ : صلىاللهعليهوآلهوسلم والنور عليّ عليهالسلام».
قال : قلت له :
(صِراطاً مُسْتَقِيماً)؟ قال : «الصراط المستقيم عليّ
الصفحه ٥٤٦ : صفوتي من خلقي. ورأى نورا إلى جنبه ، فقال : إلهي ، وما
هذا النور؟ فقيل له : هذا نور عليّ بن أبي طالب ناصر
الصفحه ٦٧٣ : ، وفتق نور عليّ فخلق منه العرش والكرسيّ ، وعليّ أجلّ من
العرش والكرسيّ ، وفتق نور الحسن فخلق منه اللوح
الصفحه ٦٥٨ : والأنصار ، لا
يخالطهم غيرهم ، حتّى يجلس على منبر من نور ربّ العزّة ، ويعرض الجميع عليه ، رجلا
رجلا ، فيعطى
الصفحه ٢٣٩ : عليهالسلام : «النور هو عليّ عليهالسلام» (٤).
٣٧٧ / ٣١ ـ
عليّ بن إبراهيم في تفسيره في معنى الآية ، قال
الصفحه ٢٦٤ : عليهمالسلام
فبيت النور الذي هو بيت الإمامة كما بين في آية النور مبنية على تلك القوائم ، أو
أنه تعالى لما حلاهم
الصفحه ٧٤٨ : وَرَسُولِهِ
وَالنُّورِ الَّذِي أَنْزَلْنا وَاللهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ)(٢).
١٣٤٣ / ٢ ـ
عليّ بن إبراهيم