الصفحه ٢١٥ : ولا رياء» (٢).
الإسم
الثاني والتسعون ومائة : إنّه من الذين هدى الله.
و
[الإسم] الثالث والتسعون
الصفحه ٨٠٣ : في كتابه المستخرج من
تفاسير الأثنى عشر ، في تفسير قوله تعالى : (عَمَّ يَتَساءَلُونَ*
عَنِ النَّبَإِ
الصفحه ١١ : صلىاللهعليهوآلهوسلم أنّه قال لعليّ : «ثلاث أقسم أنهنّ حقّ : ... لا يدخل
الجنّة إلّا من عرفكم ...» (٢).
ولو كان لأحد
الصفحه ٣٣٢ : : قلبويه.
(٣) الرافقة : بلد
متّصل البناء بالرّقّة ، وهما على ضفه الفرات ، والرافقة أيضا : من قرى البحرين
الصفحه ٣٦٨ : القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني ـ
قال ـ فخرجت يد من قبر رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم [يعرفون] أنّها
الصفحه ١٧ : والتّقى ، ولا يتوانى عن قول الحقّ
والإرشاد إلى التعاليم الدينية ، ومهابا من قبل الحكّام وذوي السلطة
الصفحه ٣١ : على
ما ينقل في أحوالهما (٣).
وقال الشيخ
عليّ بن حسن البلادي البحراني : الأظهر من ترك السيّد هاشم
الصفحه ٥١٥ :
سورة الأحزاب
بسم الله الرّحمن الرّحيم
الإسم
السادس عشر وستمائة : انه من أولي الأرحام ، في
الصفحه ١٥ : الكافين والتاء المثنّاة الفوقانية ـ قرية من قرى توبلي.
التوبلي : نسبة
إلى توبلي ـ بالتاء المثنّاة
الصفحه ٥١ :
الآخرة. فأمّا الصراط الذي في الدنيا ، فهو الإمام المفترض الطاعة ، من
عرفه في الدنيا واقتدى بهداه
الصفحه ٣٧٨ :
سورة طه
بسم الله الرّحمن الرّحيم
الإسم
السادس والثمانون وثلاثمأة : إنّه من أولي النهى ، في
الصفحه ٢٤٩ : ابن عمّك فأنت أحقّ به منّي ، لأنّ الله يقول في كتابه
: (وَأُولُوا
الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى
الصفحه ٦٩٣ : والستون وثمانمائة : انّه عليهالسلام وفاطمة عليهاالسلام البحرين ، في قوله
الصفحه ١٩٠ : المؤمنين عليهماالسلام حقّا من الأوّلين والآخرين» (٢).
٢٧٠ / ٦٠ ـ عنه
: بإسناده عن المفضّل بن عمر
الصفحه ١٠٠ : الأوّل لقي جماعة
من الصحابة وسمع منهم ، وقيل : ربّاه أمير المؤمنين عليهالسلام.
اختلف الروايات والأقوال